Você sabia?

A mitzvá de colocar tefilin é cumprida diariamente (exceto em Shabat, Yom Tov e, em muitas comunidades, também durante Chol HaMoed) por homens judeus a partir da idade de bar mitzvá. O tefilin shel yad é colocado no braço, voltado para o coração, simbolizando os sentimentos; já o tefilin shel rosh é colocado sobre a cabeça, acima do cérebro, simbolizando o intelecto. Juntos, representam a união entre mente e coração dedicados ao serviço de D’us. Os Mestres Chassídicos explicam que, nesse momento, a pessoa entrega a totalidade de sua consciência e emoções à vontade Divina.

O dia 18 de Elul, conhecido como Chai Elul, marca o nascimento de duas grandes luminárias: o Baal Shem Tov (1698), fundador do movimento chassídico, e o Alter Rebe, Rabi Shneur Zalman de Liadi (1745), fundador do movimento Chabad. Esses dois líderes trouxeram nova vitalidade ao Judaísmo, enfatizando tanto a devoção e a alegria no serviço a D’us quanto a profundidade do estudo da Torá. Por isso, Chai Elul é lembrado como o dia em que uma luz especial foi acrescentada ao mundo, preparando o Povo Judeu para os Dias Temíveis de Tishrei com inspiração renovada.

Os Mestres Chassídicos ensinam que cada dia de Elul é uma oportunidade única para fortalecer o vínculo com D’us. O mês inteiro é chamado de “dias de benevolência”, pois desde que Moshe Rabenu subiu ao Monte Sinai até Yom Kipur, D’us revelou misericórdia especial ao Povo Judeu. Por isso, em Elul, a teshuvá (retorno), a tefilá (oração) e a tzedaká (caridade) têm uma força ainda maior, ajudando cada judeu a se preparar para Rosh Hashaná e para o novo ano com pureza e renovação espiritual.

O mês de Elul é considerado o tempo de cheshbon hanefesh — o “balanço da alma”. Assim como um comerciante revisa suas contas antes de iniciar um novo ciclo, cada judeu é chamado a avaliar seus pensamentos, palavras e ações do ano que passou. Esse exame de consciência permite reconhecer erros, pedir perdão e assumir novas resoluções. Por isso, Elul é visto como um mês de sinceridade e clareza, preparando-nos para comparecer diante de D’us em Rosh Hashaná com o coração limpo e renovado.

As últimas semanas de Elul são dedicadas a uma preparação intensa para Rosh Hashaná. Nesse período, cada judeu é incentivado a revisar suas ações do ano, pedir perdão, reforçar o estudo da Torá e intensificar a prática de teshuvá (retorno a D’us), tefilá (oração) e tzedaká (caridade). O costume de tocar o shofar diariamente em Elul serve como um lembrete constante de que o Dia do Julgamento se aproxima. Assim, esse tempo nos convida a entrar em Rosh Hashaná com o coração desperto e o espírito renovado.

Nossos Sábios ensinam que o mês de Elul é dedicado à teshuvá — retorno a D’us — feita tanto com amor quanto com temor. O versículo “Ani ledodi vedodi li” (“Eu sou do meu amado, e o meu amado é meu” – Shir Hashirim 6:3) é tradicionalmente associado a Elul, simbolizando a proximidade especial entre D’us e o Povo Judeu. Ao mesmo tempo, o toque diário do shofar desperta o coração para a responsabilidade e o julgamento de Rosh Hashaná. Assim, Elul une dois movimentos essenciais: aproximar-se de D’us com amor e com reverência, preparando-se para os Dias Temíveis.

Durante o mês de Elul, é costume tocar o shofar todos os dias (exceto em Shabat e na véspera de Rosh Hashaná). O som do shofar é um chamado espiritual que desperta o coração do Povo Judeu para a teshuvá (retorno a D’us) e lembra da proximidade do julgamento em Rosh Hashaná. Esse costume reforça o caráter singular de Elul como tempo de misericórdia e de preparação para os Dias Temíveis de Tishrei.