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Por que o Shofar é feito preferencialmente do chifre de um carneiro?

Embora o Shofar possa ser confeccionado com chifres de diferentes animais casher permitidos pela Halachá, em Rosh Hashaná dá-se preferência ao chifre de um carneiro. A razão está ligada a um dos episódios mais marcantes da Torá: a Akedat Itzhak, a amarração de Itzhak. Quando Avraham estava prestes a oferecer seu filho Itzhak em sacrifício, um anjo o impediu de prosseguir. Avraham então avistou um carneiro preso pelos chifres e o ofereceu a D'us no lugar de seu filho. Por isso, o chifre do carneiro tornou-se um símbolo da Akedá e da extraordinária devoção demonstrada por Avraham e Itzhak. Ao ouvirmos o Shofar em Rosh Hashaná, evocamos, assim, o mérito de nossos Patriarcas e pedimos que D'us nos julgue com misericórdia. Um instrumento aparentemente simples torna-se uma ligação entre o momento presente e um dos acontecimentos fundamentais da história espiritual do Povo Judeu.

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Curiosidades

Muito antes de se tornar um dos símbolos mais conhecidos de Rosh Hashaná, o Shofar já acompanhava alguns dos momentos mais importantes da história do Povo Judeu. A Torá menciona seu som na Revelação Divina no Monte Sinai, quando o Povo Judeu recebeu a Torá. Mais tarde, o Shofar esteve associado à conquista de Jericó e, no antigo Israel, era utilizado em diferentes ocasiões: para anunciar acontecimentos públicos, alertar sobre perigos, convocar para a guerra e acompanhar momentos solenes. Também era tocado em determinadas ocasiões relacionadas ao serviço no Templo Sagrado e tinha um papel especial no Yovel, o Ano do Jubileu. Assim, o mesmo som que ouvimos em Rosh Hashaná atravessa milhares de anos de história judaica, estando associado à Revelação Divina, à vida nacional do Povo Judeu e à esperança de Redenção.

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Hoje na história

10/9/1862 – Jacob Frankel de Filadélfia, Pensilvânia, se torna o prime ...

Jacob Frankel de Filadélfia, Pensilvânia, se torna o primeiro rabino a oficiar no exército americano. Até quatro meses antes desta data, os serviços religiosos nas forças armadas dos Estados Unidos só poderiam ser oficiados por autoridades cristãs.

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Brasil

Simpósio reúne pesquisadores do Brasil, de Israel e dos Estados Unidos ...

Encontro promovido pela Unibes Cultural, em parceria com o CEJ/USP, CEJA e Associação de Amigos da Universidade Bar-Ilan, abordará história, literatura, memória e expressões artísticas das comunidades sefarditas. Nos dias 19 e 20 de agosto, a Unibes Cultural realiza o simpósio O Legado Sefardita: Memória, Literatura e Expressões Artísticas, encontro que reúne pesquisadores brasileiros e internacionais para discutir diferentes aspectos da história, da cultura e da produção intelectual das comunidades sefarditas. A iniciativa é idealizada pela Associação de Amigos da Universidade Bar-Ilan, pelo Centro de Estudos Judaicos da Universidade de São Paulo (CEJ/USP) e pelo Centro de Estudos Judaicos da Amazônia (CEJA). Ao longo de dois dias, o simpósio propõe um panorama interdisciplinar sobre a presença sefardita no mundo e no Brasil, abordando temas como memória, literatura, historiografia, patrimônio cultural, língua ladina e expressões artísticas. A programação reúne conferências, mesas de debate e lançamentos editoriais, promovendo o diálogo entre pesquisadores, estudantes e o público interessado nos estudos judaicos e na história das migrações. Entre os convidados estão Dov Cohen, professor da Universidade Bar-Ilan e um dos principais especialistas em literatura e cultura sefardita; a historiadora Daniela Levy, doutora em História Social pela USP; a pesquisadora Adriana Abuhab Bialski, doutoranda em Letras Estrangeiras e Tradução pela USP e pesquisadora associada do Centro de Estudos Judaicos da USP (CEJ/USP); o historiador Elias Salgado, diretor do Centro de Estudos Judaicos da Amazônia (CEJA); e o pesquisador Olivio Guedes, pós-doutor em História e Crítica da Arte pela USP.  A programação inclui ainda o lançamento da coletânea do III Congresso Internacional de Estudos Sefarditas, realizado em 2025 na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, e do romance Almalih, o audaz sefardi, de Elias Salgado, seguido de sessão de autógrafos. Descendentes das comunidades judaicas que viveram na Península Ibérica até o final do século XV, os judeus sefarditas preservaram, após sua dispersão, tradições religiosas, práticas culturais, expressões artísticas e a língua ladina, constituindo um patrimônio que permanece vivo em diferentes partes do mundo e também integra a formação cultural brasileira. O simpósio busca ampliar o debate sobre esse legado e aproximar as pesquisas acadêmicas do público interessado na história, na literatura e na cultura judaica. Confira a programação completa no site Unibes Cultural.  Serviço: Simpósio O Legado Sefardita: Memória, Literatura e Expressões Artísticas Datas: 19 e 20 de agosto, das 18h às 21h Local: Unibes Cultural End.: Rua Oscar Freire, 2500 | São Paulo - SP | a 80 m da Estação Sumaré do metrô (Linha 2 – Verde) Classificação indicativa: 16 anos Entrada gratuita Ingressos: https://tickets.oneboxtds.com/unibescultural  Contatos: comunicacao@unibescultural.org.br | Fone: 11-99429-5111

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