A posição inclinada da mezuzá não é uma escolha meramente estética. Ela decorre de uma discussão haláchica sobre a maneira correta de afixá-la. Ao comentar o Tratado Menachot 33a, Rashi sustenta que a mezuzá deve ser colocada verticalmente. Rabenu Tam, neto de Rashi, entende que ela deve ficar na horizontal. Rabi Yaakov ben Asher registra no Tur que aqueles que procuram cumprir a mitsvá de maneira especialmente cuidadosa colocam a mezuzá inclinada, levando em consideração ambas as opiniões. Essa prática foi registrada pelo Rabi Moshe Isserles, o Rema, e tornou-se o costume predominante entre os judeus asquenazitas. A parte superior da mezuzá fica inclinada em direção ao interior do aposento. Esse costume, contudo, não é universal. As comunidades sefaraditas geralmente seguem a decisão do Shulchan Aruch e afixam a mezuzá verticalmente. Ambos os costumes possuem fundamento haláchico reconhecido.