Você sabia?

Embora comumente traduzida como “paz”, a palavra “Shalom” em hebraico carrega um significado mais amplo: plenitude, integridade e harmonia. Ao dizer “Shalom”, deseja-se a outra pessoa um estado de equilíbrio físico, emocional e espiritual. Por isso, essa palavra é usada tanto como saudação quanto como despedida, refletindo um dos ideais centrais do Judaísmo.

Diferente de Pessach (com o Sêder) e Sucot (com a Sucá e as Quatro Espécies), Shavuot não possui rituais característicos. Sua principal lembrança é espiritual: comemora o momento em que o Povo Judeu recebeu a Torá no Monte Sinai. Por isso, é costume estudar Torá a noite inteira (tikkun leil Shavuot), decorar a sinagoga com flores e comer alimentos à base de leite — simbolizando a pureza da revelação Divina.

Em hebraico, os números são representados por letras. As letras que formam a palavra chai (חי), que significa “vida”, somam o valor numérico 18. Por isso, é comum que doações, bênçãos ou presentes monetários sejam dados em múltiplos de 18, como símbolo de um desejo de vida e bênção.

“Shalom” é frequentemente traduzido como “paz”, mas seu significado original em hebraico é “plenitude”, “integridade” e “harmonia”. Quando um judeu deseja "Shalom", está expressando o desejo por um estado de equilíbrio — físico, emocional e espiritual. Por isso, essa palavra é usada tanto como saudação quanto como despedida, refletindo um ideal central no Judaísmo.

“Shalom” é frequentemente traduzido como “paz”, mas seu significado original em hebraico é “plenitude”, “integridade” e “harmonia”. Quando um judeu deseja "Shalom", está expressando o desejo por um estado de equilíbrio — físico, emocional e espiritual. Por isso, essa palavra é usada tanto como saudação quanto como despedida, refletindo um ideal central no Judaísmo.

O calendário judaico é baseado no ciclo da Lua, mas considera também o ano solar. No calendário gregoriano – que é baseado apenas no ciclo solar - o ano bissexto inclui a data de 29 de fevereiro. Já no calendário judaico, sete de cada dezenove anos incluem um mês adicional.

A oração intitulada Kedushá (em hebraico, santificação) é cantada pelo chazan quando este repete a oração de Amida. Formada pelos pronunciamentos angelicais registrados pelos profetas Isaías e Ezequiel, somente pode ser recitada quando há um minian. Os sábios costumavam dizer que “rios de alegria” fluem do Trono Divino da Glória quando os anjos e o povo de Israel cantam seus versos. A Kedushá deve ser recitada de pé, mantendo-se os pés juntos. Isto simbolizaria os anjos, que, segundo a visão do profeta Ezequiel, têm "pés retos". E quando é proferida a proclamação, "Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos. Toda a terra esta plena de Sua Glória" é costume fazer-se movimentos seguidos de elevação das pontas dos pés para simular o vôo dos anjos.