Curiosidades

No dia 25 de Kislêv, no ano de 2449 (1312 AEC), foi completada a construção de vários componentes do Mishkan – o mini-Templo, construído sob a liderança de Moisés, pelos Filhos de Israel no deserto do Sinai. Nossos Sábios ensinam que D’us recompensou o povo judeu por esse feito: 12 séculos mais tarde, após a vitória sobre os gregos, os Macabeus re-dedicaram o Templo Sagrado no dia 25 de Kislêv (ano 3622). De fato, esta data é o primeiro dia de Chanucá.

Nos dias de Chanucá, inclusive no Shabat, o Halel completo é recitado durante Shacharit – a reza da manhã – logo após a oração da Amidá. Também recitamos um trecho especial de Chanucá, chamado de Al Hanisim, que é inserido na Amidá de Shacharit, Michná (reza da tarde) e Arvit (reza da noite), na reza de Musaf (recitada no Shabat, após a leitura da Torá) e no Bircat Hamazon (a prece recitada após uma refeição que inclua pão). Tachanun (confissão de pecados) não é recitado durante os oito dois de Chanucá.

O judaísmo revela que a Presença de D’us se revelava no Templo Sagrado de Jerusalém. Mesmo após a destruição do Segundo Templo, a plataforma onde se erguia o Templo continua sendo sagrada, pois o espírito de D’us nunca partiu de lá.

No dia 20 de Kislêv de 5557 (1796 EC) foi publicada, pela primeira vez, uma das obras mais influentes do pensamento judaico: o Tanya, escrito por Rabi Schneur Zalman de Liadi, o Alter Rebe, fundador da dinastia Chabad-Lubavitch.

O Tanya estabeleceu as bases teóricas e espirituais do Chassidismo Chabad, oferecendo uma síntese singular entre misticismo, psicologia espiritual, ética judaica e orientação prática para a vida diária.

O livro foi concebido pelo Alter Rebe como um “guia para a alma”, destinado a responder às necessidades espirituais de todo indivíduo. Ele aborda temas essenciais, como a natureza da alma, o propósito da criação, o papel das mitsvot e os desafios internos enfrentados por qualquer pessoa que busca servir a D’us com autenticidade.

Com o passar das gerações, o Tanya se tornou a obra central do pensamento chassídico de Chabad, estudada diariamente por milhares de pessoas ao redor do mundo. Seu impacto é tão profundo que é frequentemente descrito como “o coração e a mente do Chassidismo Chabad”, posicionando-se como referência para quem busca compreender a dimensão espiritual da vida judaica.

Assim, o dia 20 de Kislêv permanece até hoje como uma data de celebração — um lembrete do legado duradouro do Alter Rebe e da luz que o Tanya continua trazendo ao Povo Judeu.

Judeus chassídicos têm o costume de usar vestimentas especiais no Shabat e nas festas judaicas. Esses trajes se assemelham às roupas utilizadas pela nobreza polonesa, no século 16. Além de cobrir a cabeça com uma quipá, muitos judeus chassídicos usam um chapéu de pele, chamado de shtreimel. O shtreimel costuma ser feito de “vison”.

O primeiro pogrom russo da modernidade ocorreu em 1871, em Odessa, e foi incitado por gregos e eslavos que odiavam os judeus. Os pogroms sancionados pelo governo russo começaram em 1881, quando Alexandre III assumiu o trono.

Moisés foi o maior profeta de todos os tempos. Sua grandeza é reconhecida não apenas pelo judaísmo, mas por outras religiões também. Seus irmãos Aaron e Miriam são figuras bíblicas bastante conhecidas. Mas como se chamavam os pais deles? Amram, o pai, e Yocheved, a mãe.

Os Manuscritos do Mar Morto foram divididos em duas categorias: bíblicos e não-bíblicos. Fragmentos de todos os livros da Bíblia Hebraica foram encontrados, com exceção do livro de Esther. Entre os Manuscritos, foram encontradas 19 cópias do Livro de Isaías, 25 cópias do livro de Deuteronômio e 30 cópias do Livro de Salmos.