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Ed. neuf

Lettre du lecteur

ANNÉE XXIV
N ° 94
Décembre 2016
LETTRE AU LECTEUR : ANNÉE XXIV N.94 Décembre 2016

Dans le calendrier juif, il existe deux fêtes instituées par nos Sages : Hanoukka e Pourim. Les événements que nous célébrons dans Hanoukka Ils se sont produits à une époque où le judaïsme était menacé. Autrement dit, la guerre syro-grecque n’était pas dirigée contre les Juifs en tant que peuple, mais contre la Torah – la religion juive et ses lois, ses valeurs et ses idéaux. L'histoire de Pourim, quant à lui, traite d'un homme méchant qui visait à exterminer tous les Juifs. La guerre d'Haman n'était pas contre le judaïsme, mais contre le peuple juif. Ainsi, le premier célèbre la continuité spirituelle de la nation juive tandis que le second célèbre sa survie physique.

Cette différence se reflète dans leurs commandements respectifs. Hanoukka C'est la fête des lumières : pendant huit nuits, on allume de l'huile d'olive ou des bougies. Dans le judaïsme, l'huile d'olive représente la sagesse ; la bougie symbolise l'âme ; et la lumière est la métaphore la plus couramment utilisée pour désigner la Torah et la spiritualité. Le commandement d'allumer les bougies de cette fête célèbre le triomphe de la Torah et de l'âme. En revanche, les commandements de Pourim ils symbolisent la matérialité : un repas de fête est préparé ; des plats prêts à manger sont envoyés à des amis ; et de l'argent est donné pour que ceux qui en ont besoin puissent également se réjouir à cette date. Puisque cette fête célèbre la survie physique de notre peuple, ses commandements sont observés à travers les éléments physiques, nécessaires à la survie.

Apparemment, le thème central de Hanoukka est l'âme et le Pourim, le corps. Cependant, une réflexion plus approfondie nous amène à conclure que Hanoukka célèbre également la matérialité et que les commandements de Pourim ils ont également une formation spirituelle. En fait, l'huile d'olive utilisée pour allumer les lumières du Hanouka Il représente la sagesse, mais il constitue aussi un aliment riche et savoureux. Concernant Pourim, c'est indéniablement un jour où le corps est nourri, mais la fête est précédée d'un jeûne : le Jeûne d'Esther. De plus, l'un des quatre commandements de cette fête est d'écouter la lecture du Meguila, un des livres de Tanakh.

Il devient donc évident que dans le judaïsme, le spirituel et le matériel sont étroitement liés. Hanoukka met l'accent sur la spiritualité, mais ses commandements et ses traditions reflètent également la matérialité. Déjà Pourim Il s’agit d’une fête dont les commandements semblent être de nature matérialiste, mais contiennent en réalité un arrière-plan spirituel. Cela nous enseigne que le corps et l’âme sont sacrés et doivent être très bien préservés. La Torah révèle que l'âme, le souffle divin, est ce qui donne la vie au corps, mais que sans un organisme vivant et sain, il est pratiquement impossible d'accomplir sa mission dans ce monde. La Kabbale enseigne que l'être humain est un microcosme de l'univers entier. Lorsqu’il maintient la paix et l’harmonie entre le corps et l’âme – lorsqu’ils sont en équilibre et agissent ensemble – le Ciel et la Terre sont unis.

Cette année, deux hommes qui ont quitté ce monde et qui ont marqué l'histoire de notre peuple ont quitté ce monde. Ils se sont battus, d’une manière différente, pour garantir un avenir meilleur à nous tous, juifs. Ô Rav Joseph Haïm Sitruk zt"l, grand rabbin de France pendant deux décennies, a conduit les juifs de France et de la francophonie vers la spiritualité, pour que la lumière de la Torah brille toujours plus fort. Comme d'autres grands chefs spirituels du peuple juif, le Grand Rabbin Sitruk personnifiait le thème des lumières de Hanoukka. Il a déclaré que nous, Juifs, « possédons un héritage fabuleux, mais que malheureusement beaucoup d’entre nous ne le savent pas ». Par conséquent, chaque juif a le devoir de recevoir et de transmettre le judaïsme – ce qu’il a fait tout au long de sa vie. Maintenant Shimon Peres z"l, fut un grand homme d'État qui, à l'instar de Mardochée et d'Esther, utilisa ses talents et sa grande compétence politique pour garantir la sécurité et l'avenir de l'État d'Israël et du peuple juif. Peres, l’un des pères de l’État d’Israël, a consacré sa vie à faire en sorte qu’aucun ennemi ne puisse plus menacer la survie de notre peuple – afin que nous, Juifs, puissions avoir, après 2.000 XNUMX ans d’exil et de souffrances indescriptibles, un État juif fort – c'est sur.

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