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*Traduction : Google Traduction

24 Adar 5786 | 13er mars 2026

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Saviez-vous

Le mot challah ne signifie pas à l'origine « pain du Shabbat ».

Le mot hébreu challah (חלה) signifie à l'origine pain ou une portion de pâte, mais dans la loi juive, il fait spécifiquement référence à la partie de la pâte qui doit être mise de côté lors de la fabrication du pain.

Selon la Torah, lors de la préparation d'une pâte à base de céréales comme le blé, l'orge, l'épeautre, l'avoine ou le seigle, il est nécessaire d'en prélever une portion et de la remettre au kohen, le prêtre. Cette portion prélevée est appelée challah.

Aujourd'hui, le Temple de Jérusalem étant hors service et les conditions de pureté rituelle n'étant plus réunies, la hallah mise à l'écart n'est pas consommée. Elle est plutôt brûlée, préservant ainsi le commandement et perpétuant le souvenir de ce service sacré.

La première mitsva d'un garçon juif

Dans le judaïsme, le premier mitsva qui retombe directement sur un garçon juif, c'est le Brit MilaLa circoncision, pratiquée le huitième jour après la naissance, a été instituée dans la Torah lorsque Dieu a conclu son alliance avec Abraham, devenant ainsi l'un des symboles les plus anciens et les plus fondamentaux de l'identité juive.

Même si le bébé ne peut pas encore accomplir les commandements par lui-même, ses parents ont l'obligation de le faire. mitsva. Brit Mila Elle symbolise l'entrée de l'enfant dans l'alliance éternelle entre Dieu et le peuple juif, un lien spirituel qui l'accompagne tout au long de sa vie.

Aujourd'hui, c'est Pourim !

Aujourd'hui, nous célébrons Pourim, le jour le plus joyeux du calendrier juif. Tout au long de la journée, quatre commandements essentiels sont observés : écouter Dieu et lui obéir. Meguila, envoyer des cadeaux de nourriture (Mishloach Manot), en faisant des dons aux personnes dans le besoin (matanot la'evyonim) et participer à un repas festif (Pourim).

Ces mitsvot transforment le souvenir historique du salut du peuple juif en actions concrètes de joie, d'unité et de générosité, faisant de Pourim non seulement un souvenir du passé, mais une expérience active de foi et de solidarité.

Aujourd'hui, c'est Pourim à Shushan !

Alors que la plupart du monde juif célèbre Pourim le 14 Adar, à Jérusalem, la fête est célébrée le 15 Adar. Suse Pourim.

Cette différence remonte aux événements relatés dans Méguilat EstherDans l'ancienne ville perse de SuseLes Juifs combattirent leurs ennemis un jour de plus avant de se reposer et de célébrer leur victoire. C'est pourquoi les villes fortifiées depuis l'époque de Josué ibn Nun célèbrent Pourim le 15.

Jérusalem, appartenant à cette catégorie, perpétue cette coutume jusqu'à nos jours. Ainsi, le calendrier de Pourim conserve un détail historique qui relie la célébration actuelle aux événements vécus par le peuple juif au cours de l'histoire de Pourim.

La lecture de la Meguila revêt une importance capitale.

Écoutez la lecture de Méguilat Esther À Pourim, ce commandement revêt une importance particulière. Il prime même sur l'étude habituelle de la Torah : quiconque étudie doit interrompre ses révisions pour écouter la lecture de la Meguila. En effet, cette lecture publique accomplit le principe de diffusion du miracle, transformant le salut historique en une mémoire collective vivante. Ainsi, à certaines occasions, partager ce récit et renforcer la conscience communautaire devient primordial.

Pourim comporte des commandements axés sur l'unité et la joie.

Pourim est marqué par quatre commandements principaux : écouter la lecture des Meguila, envoyer des portions de nourriture (Mishloach Manot), aider ceux qui sont dans le besoin (matanot la'evyonim) et participer à un repas festif. Mishloach Manot Il s'agit d'envoyer au moins deux portions de nourriture ou de boisson à une personne. Ces commandements ne se limitent pas à une célébration individuelle, mais renforcent les liens communautaires et garantissent que la joie de Pourim soit partagée par tous. Ainsi, Pourim enseigne que la véritable joie n'est pas isolée, mais vécue ensemble, avec générosité et responsabilité mutuelle.

Donner la tzedakah avant la prière est une coutume ancienne.

Il est d'usage de donner tsédaka Avant la prière, et particulièrement avant les prières du matin, ce geste exprime l'idée que la rencontre avec Dieu doit être précédée d'un acte de justice et de compassion. En aidant son prochain avant de prier, on démontre que sa spiritualité est liée à sa responsabilité envers autrui. Ainsi, tsédaka Préparez votre cœur à la prière en harmonisant votre intention, votre action et votre conscience éthique.

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