Même lorsqu'elle dormait, Irena ne pouvait pas oublier. En rêve, elle se voyait retirer un enfant qui pleurait désespérément des bras de sa mère qui lui demandait : « Jures-tu que mon fils sera sauvé ? Responsable du sauvetage de 2.500 XNUMX enfants du ghetto de Varsovie, Irena n'a jamais oublié ces moments terribles où elle a été contrainte de séparer ses enfants de leurs parents.

Irena Sendler est décédée le 12 mai à l'âge de 98 ans. Elle ne s'est jamais considérée comme une héroïne. Au contraire. Quand quelqu'un évoquait son courage, il répondait : "J'ai encore la conscience coupable d'avoir si peu fait"...

L'Institut Yad Vashem a reconnu la valeur de cette femme extraordinaire en 1965, en lui décernant le titre de « Juste parmi les nations », mais peu de gens connaissaient son histoire jusqu'à il y a moins de dix ans. En 2000, le silence qui s'était formé autour de son nom est brisé, presque par hasard, grâce à l'engagement des élèves d'un lycée d'Uniontown, Kansas, aux États-Unis : Megan Stewart, Elizabeth Cambers, Jessica Shelton, âgées de 14 ans, et Sabrina Coons, 16 ans.

Au début de l'année scolaire 1999, les quatre jeunes filles, encouragées par leur professeur Norm Conard, se sont inscrites au concours national d'histoire de leur pays destiné aux lycéens. Lors du choix du sujet, Conard leur a montré un extrait du News and World Report de 1994, où il y avait une note sur Irena Sendler, une Polonaise qui avait sauvé au moins 2.500 XNUMX enfants juifs du ghetto de Varsovie. Mais, prévient le professeur, il est probable qu'il y ait une erreur typographique dans ce numéro, puisqu'il n'a jamais entendu parler de cette dame. Il n'a pas fallu longtemps aux jeunes femmes pour découvrir que les chiffres étaient exacts, mais qu'ils ne rendaient pas justice au courage et à la valeur d'Irena.

Dans les premiers mois de l'année 2000, ils décident d'écrire une pièce de théâtre basée sur sa vie, intitulée "La vie dans un pot". Et, à leur grande surprise, ils ont découvert qu'Irena était toujours en vie et en bonne santé, bien qu'elle ait été confinée dans un fauteuil roulant pendant des années, en raison des blessures causées par les tortures qu'elle avait subies aux mains de la Gestapo. Les jeunes femmes entrent en contact avec Irena et changent désormais sa vie.

La pièce a été très bien accueillie et a été jouée des centaines de fois aux États-Unis et au Canada, pour finalement atteindre la scène en Pologne, en plus d'être diffusée à la radio et à la télévision.

Les jeunes années

Irena est née le 15 février 1910 à Otwock, une ville proche de Varsovie, fille unique du couple Krzyzanowski. La famille a toujours entretenu des relations étroites avec la communauté juive de la ville. Son père, Stanislaw, était médecin et parmi ses patients se trouvaient plusieurs Juifs, dont beaucoup étaient sans ressources. Ardent socialiste, Stanislaw ne se lassait pas d'enseigner à la petite Irena que l'acte d'aider devrait être un besoin pour chaque être humain qui émane du cœur, indépendamment du fait que l'individu aidé soit riche ou pauvre, ni à quelle religion ou nationalité il appartient. . En 1917, Otwock fut frappée par une épidémie de typhus. Stanislas, fidèle à ses idéaux, ne quitte pas la ville et continue d'aider les malades. Il a lui-même contracté le typhus, mais avant de mourir, il a fait une dernière recommandation à sa fille : « Si vous voyez quelqu'un se noyer, vous devriez sauter à l'eau et essayer de l'aider, même si vous ne savez pas nager.

Dans sa jeunesse, Irena a étudié la littérature polonaise et a rejoint le Parti socialiste. Dans les années 1930, alors que l’antisémitisme polonais endémique gagnait en virulence, Irena fut expulsée de l’Université de Varsovie pour avoir affronté un professeur qui avait forcé les étudiants juifs à s’asseoir séparément en classe. La jeune femme s'est rendue dans la « section juive » de la salle et lorsque le professeur lui a demandé de changer de place, elle a répondu : « Aujourd'hui, je suis juive ».

Il a épousé Mieczyslaw Sendler, avec qui il n'a pas eu d'enfants et a commencé à travailler comme travailleur social. Lorsque les Allemands envahirent la Pologne en septembre 1939, elle travaillait au Département de protection sociale de Varsovie, la seule organisation officielle polonaise autorisée à opérer dans le pays, avec la Croix-Rouge. Irena était responsable de la gestion des cafétérias communautaires situées dans chaque quartier de la ville, qui, grâce à elle, distribuaient, en plus de la nourriture, des vêtements, des médicaments et un peu d'argent. Et lorsqu’il fut interdit d’aider les Juifs, elle enregistra ceux qui venaient demander de l’aide sous des noms chrétiens fictifs. Pour éviter les visites d'inspection, il a noté dans les dossiers qu'il y avait une maladie infectieuse dans la famille, comme le typhus ou la tuberculose.

Travailler dans le ghetto de Varsovie

En Pologne, la persécution des Juifs par les nazis a commencé immédiatement après l’invasion. Les Allemands savaient que le profond antisémitisme qui imprégnait la société polonaise faciliterait la réalisation de leurs projets concernant la communauté juive. En octobre 1940, la Gestapo décréta le transfert immédiat de tous les Juifs de Varsovie dans un vieux quartier qui devint en quelques mois un ghetto au sens le plus désastreux du terme. Rapidement, un haut mur fut érigé, isolant ses habitants de la « Varsovie aryenne ». Le ghetto, mesurant seulement 4 km2 et pouvant accueillir dans des conditions normales 60 380 personnes, abrite aujourd'hui 100 XNUMX Juifs. Dans les mois suivants, XNUMX XNUMX autres personnes y furent emmenées. En moins d'un an, un demi-million de Juifs furent isolés et étroitement surveillés par les nazis, pour empêcher tout contact avec la partie « aryenne » de la ville.

À l’intérieur du ghetto, les conditions de vie étaient inhumaines. Les quotas alimentaires étaient minimes, les produits sanitaires et pharmaceutiques étaient en quantité insuffisante. Une grande partie de la population n’avait même pas d’abri ; Celui qui avait une chambre la partageait avec 10 autres personnes. En plus des exécutions sommaires, les nazis voulaient tuer les Juifs de faim, de froid et de maladie. Entre le début de 1940 et le milieu de 1942, quelque 83 XNUMX personnes moururent.

Les chiffres n’étaient pas plus élevés car les Juifs pouvaient faire passer clandestinement de la nourriture et des médicaments à l’intérieur des murs. Les institutions juives travaillaient à l'intérieur du ghetto pour tenter d'alléger les souffrances de leurs frères. Il s'agit notamment de la Société juive d'entraide, de la Fédération juive des associations d'orphelinats et de foyers pour enfants et de l'Organisation pour la réadaptation par le travail (ORT). Jusqu'à la fin de 1941, lorsque les États-Unis entrent en guerre et qu'il est interdit aux Américains de transférer des fonds vers les pays sous occupation ennemie, les organisations reçoivent des ressources principalement de Comité mixte juif américain de distribution.

Lorsqu'en novembre 1940 les portes du ghetto se ferment, Irena se rend compte que 90 % des 3 1965 Juifs qu'elle aide sont hors de sa portée. Mais il n'a pas abandonné. Dans une déclaration à Yad Vashem, il déclare : « J'ai obtenu, pour moi et mon amie Irena Schultz, des identifications du Bureau Sanitaire, dont la tâche, entre autres, était de lutter contre les maladies contagieuses. J'ai affirmé que nous n'allions pas aider Juifs, mais uniquement pour réaliser un journal d'enquête sur les conditions sanitaires. Plus tard, j'ai obtenu des laissez-passer pour d'autres employés". Irena Schultz a également été honorée en XNUMX par Yad Vashem du titre de « Juste parmi les nations ».

Avec ce stratagème, les deux Irena pouvaient entrer dans le ghetto quand elles le voulaient. Une fois à l’intérieur, les jeunes femmes ont immédiatement renoué avec leurs anciens contacts. Chaque jour - et plus d'une fois par jour - ils franchissaient les portes en emportant, cachés dans leurs vêtements, de la nourriture, des vêtements, des médicaments et de l'argent qu'ils avaient obtenu du Département de la Protection Sociale elle-même, en présentant des documents qu'ils avaient eux-mêmes falsifiés. Afin de ne pas éveiller les soupçons des gardes allemands, ils entraient toujours par des portes différentes et, une fois à l'intérieur du ghetto, Irena portait l'étoile de David au bras. En plus d'être une manière de montrer sa solidarité, elle a semé la confusion au sein de la population et "personne ne m'a demandé de documents ni remis en question ce que je faisais".

Au fil des mois, les conditions de vie dans le ghetto sont devenues encore plus désastreuses. On sait qu'à partir de juin 1941, le nombre mensuel de décès atteignit 5 XNUMX personnes. Irena était définitivement convaincue que la seule façon de sauver quelqu'un de cet enfer était de l'aider à s'échapper. Il commence alors à travailler à l'organisation des évasions. Les premiers à être expulsés furent les enfants orphelins.

En juillet 1942, les nazis commencèrent des déportations massives vers le camp de Treblinka. Il était devenu encore plus urgent d’expulser le plus grand nombre possible de personnes du ghetto. Irena était déjà en possession d'une liste d'adresses où les Juifs pouvaient séjourner, notamment les enfants, jusqu'à ce qu'ils puissent obtenir des papiers d'identité « aryens » et trouver un endroit où vivre dans une relative sécurité. Sendler et Schultz ont obtenu 3 XNUMX faux documents.

Alors que les expulsions se poursuivaient sans relâche, Irena a décidé de demander de l’aide et a rejoint Zegota, un mouvement clandestin disposant de l’infrastructure et de l’argent nécessaires. Cette organisation, qui bénéficiait du soutien financier des Juifs britanniques, a été créée en ce mois fatidique de juillet par des Polonais catholiques, dont beaucoup étaient des résistants, qui s'opposaient à l'extermination massive des Juifs. L’objectif était d’aider les Juifs à survivre parmi la population locale. Malheureusement, lorsqu'elle commença à fonctionner fin 1942, il était déjà trop tard pour la plupart des Juifs de Varsovie. Plus de 280 XNUMX personnes ont déjà été tuées à Treblinka. Cependant, il y en avait encore des milliers à l’intérieur du ghetto et bien d’autres encore vivant cachés à Varsovie et dans d’autres villes.

Sous le nom de code Jolanta, Irena est devenue l'une des principales militantes de Zegota. Il commandait une équipe de 25 personnes chargées de sortir les enfants du ghetto, d'obtenir de faux papiers et de trouver une famille ou un lieu où les héberger – ce qui n'est pas si facile à réaliser.

Sauver un enfant juif nécessitait l’aide d’au moins dix personnes. La première étape a été de prendre contact avec les familles du ghetto. Persuader les parents de se séparer de leurs enfants était une tâche pénible. "J'ai toujours entendu la même question : 'Jurez-vous que mon fils vivra ?' Mais que pouvais-je promettre ? Je ne savais même pas si je pourrais les sortir vivants...", se souvient Irena. "La seule certitude était que s'ils restaient là, la probabilité de survie était pratiquement nulle. Je savais que les premiers tués par les nazis étaient des enfants. Parfois, le père acceptait l'idée, mais la pauvre mère était réticente ; c'était comme leur déchirant la chair. D'autres fois, c'était le contraire. Je comprenais leur douleur, mais l'indécision était fatale, dans bien des cas. Quand je revenais pour tenter de les faire changer d'avis, je ne les retrouvais plus... Ils avaient été emmené dans les champs de la mort.

Au cours des trois derniers mois précédant la liquidation du ghetto, luttant contre le temps, Sendler et Schultz enlevèrent 2.500 XNUMX enfants. Les deux jeunes femmes les emmenaient parfois dans les couloirs souterrains du Palais de Justice, situé entre le ghetto et le côté aryen ; d'autres fois, par une église accessible des deux côtés ; ou même par les égouts. Certains étaient cachés dans les ambulances. Les jeunes enfants étaient sous sédatifs pour éviter de faire du bruit. Entre les mains d'Irena, tout devenait un instrument d'évasion : les sacs, les poubelles, les sacs de pommes de terre, les cercueils. Il en a même caché dans son manteau ! Une fois hors les murs, les enfants étaient emmenés dans des lieux où ils resteraient jusqu'à ce qu'ils soient remis à des familles ou à des institutions religieuses dignes de confiance.

Cependant, échapper au ghetto était plus facile que survivre du côté « aryen ». Irena avait réussi à recruter au moins une personne dans chacun des centres du Département de la protection sociale, qui l'a aidée à falsifier des centaines de documents. Pour les cacher, il eut l'aide de plusieurs institutions religieuses. Parmi ceux-ci, le couvent de la Famille de Marie, dirigé par la Mère supérieure Matylda Getter, et celui de Turkowice, dirigé par la Mère supérieure Stanislawa. Dans ce dernier cas, Irena a également eu l'aide des sœurs Irena et Hermana, qui, chaque fois qu'elles recevaient un message codé, couraient à Varsovie pour récupérer les enfants. Les quatre religieuses ont également été honorées par Yad Vashem, en 1965, avec le titre de « Justes parmi les nations ».

Dans ses rapports d'après-guerre, Irena a donné les noms de plusieurs personnes qui l'ont aidée, dont Jan Dobraczynski. Membre d'un parti chrétien d'extrême droite au programme antisémite, Jan était directeur du Département de la protection sociale de Varsovie. Grâce à son rôle, il obtint des documents pour les enfants, dans lesquels il certifiait qu'ils étaient chrétiens, orphelins ou nécessiteux, afin que les institutions chrétiennes les admettent. Il en sauva ainsi plus de 300. Jan Dobraczynski fut également reconnu par Yad Vashem avec le titre de « Juste parmi les nations ».

Cependant, de tous ses collaborateurs au sein de Zegota, Irena avait le plus d'affinités avec Julian Grobelny, surnommé Trojan. Un homme au grand cœur, entièrement dévoué à sauver ceux qui sont en danger. Irena a raconté qu'un jour, il l'avait convoquée pour rechercher une jeune fille juive qui était en état de choc depuis plusieurs jours. Il avait vu sa mère se faire tuer de manière bestiale. "Nous avons failli être arrêtés pendant le voyage", se souvient Irena, "et comme il était une personne vitale pour la résistance, j'ai proposé de procéder seul, mais Grobelny a refusé avec indignation. Après avoir trouvé la jeune fille, il l'a soulevée et, parlant lentement, affectueusement , a réussi à la faire sortir de sa torpeur, jusqu'à ce qu'elle parvienne à balbutier : 'Je ne veux pas rester ici, emmène-moi'. Trojan m'a alors demandé de trouver un foyer où cette innocente trouverait de l'affection."

Irena et tout le monde savaient que s'ils étaient arrêtés, ils seraient abattus. Des affiches partout à Varsovie avertissaient que la peine pour avoir caché des Juifs était la mort et que les gens prêts à profiter de la tragédie ne manquaient pas, en faisant chanter les Juifs et en gagnant encore plus en les livrant aux Allemands en échange d'une récompense.

Irena Sendler s'inquiète pour l'avenir de ses enfants. Voyez comment elle décrit elle-même le soin qu'elle a apporté pour pouvoir, un jour, retrouver son identité : "J'écrivais les noms des enfants sauvés sur du papier de soie. Il y avait deux listes identiques, que je gardais dans deux flacons différents. Par sécurité. Pour cette raison, je ne leur ai pas laissé les listes à la maison, je les ai enterrées à différents endroits. Au fur et à mesure que le nombre d'enfants sauvés augmentait, les bouteilles où je conservais les listes ont été déterrées et de nouveaux noms ont été inclus.

Elle espérait, à la fin de la guerre, retrouver les enfants et les informer de leurs véritables origines. Je voulais qu'ils puissent un jour retrouver leur nom, leur identité, leur famille et, surtout, retourner à leur foi. Irena a fait promettre aux familles impliquées dans le sauvetage des mineurs qu'elles les rendraient à tout parent ayant survécu à la guerre. Malheureusement, tout le monde n’a pas tenu parole. Après la fin de la guerre, Irena a passé des années avec les listes en main, essayant de retrouver les enfants disparus et de les réunir avec leur vraie famille.

Sendler et Schultz ont également aidé des adultes à s'échapper du ghetto. L'évasion s'est organisée lorsqu'ils ont quitté le ghetto pour aller travailler. Les gardes ont été soudoyés pour les exclure de leur décompte quotidien des employés. Les Juifs étaient cachés du côté aryen et Zegota était chargé de les aider. Une partie des dépenses des familles qui hébergeaient des Juifs était prise en charge par cette organisation, qui leur fournissait également des vêtements, de la nourriture et des bons de lait. Généralement, Irena faisait travailler de jeunes femmes juives comme gouvernantes ou nounous. Ils adoptèrent un nouveau nom et, comme la Pologne était un pays profondément catholique, ils durent apprendre au moins les bases de leur prétendue foi.

L'arrestation de Pawiak

Le 20 octobre 1943, Irena se rend chez sa mère pour une réunion d'amis. En fin d'après-midi, la Gestapo envahit les lieux. Heureusement, aidée par un ami, elle avait réussi à cacher des documents qui l'incriminaient ainsi qu'une grosse somme d'argent à Zegota destinée à aider les Juifs. La recherche a duré trois heures. Ils n'ont rien trouvé, mais Irena a été arrêtée et emmenée dans la terrible prison de Pawiak. Une de ses collaboratrices avait été arrêtée et, sous la torture, avait révélé son nom.

L'Allemand qui l'interrogeait était jeune, bien élevé et parlait couramment le polonais. Je voulais les noms des dirigeants de Zegota, leurs adresses et la liste de toutes les personnes impliquées. Bien qu’elle ait été brutalement torturée – ses deux jambes étaient cassées – elle n’a pas cédé. Sa volonté était plus forte que la douleur. Il a refusé de trahir ses employés ou ses enfants. Elle a passé trois mois dans cette prison avant d'être jugée et condamnée à mort. « Chaque jour, à l'aube, les portes des cellules étaient ouvertes et les noms des personnes qui ne revenaient jamais étaient appelés. Un jour, mon nom a été appelé » ; a rappelé Irena dans ses déclarations.

Irena était en train d'être emmenée à l'endroit où elle devait être abattue lorsqu'un agent de la Gestapo est apparu avec l'ordre de l'emmener pour un nouvel interrogatoire. Zegota avait réussi à soudoyer l'agent quelques minutes avant l'exécution ; Après l'avoir emmenée dans un coin, les nazis lui ordonnèrent de disparaître : elle était libre. Cette même nuit, Irena a vu des affiches sur les murs de Varsovie avec les noms des personnes exécutées. Parmi eux se trouvait le vôtre.

Il n'a pas fallu longtemps à la Gestapo pour découvrir ce qui s'était passé ; Cela contraint Irena à vivre cachée, sous une fausse identité, jusqu'à la libération de la Pologne par les armées russes, exactement comme tant d'autres qu'elle avait sauvées. Mais, même persécutée par la Gestapo, elle continue d’agir.

La fin de la guerre

En 1945, à la fin de la guerre, sa première démarche fut de déterrer les bouteilles où il avait conservé les listes des noms des enfants qu'il avait contribué à sauver. Il s'est alors mis à leur recherche pour les réunir avec leurs parents ou d'autres membres de leur famille. Mais rares sont ceux qui étaient en vie. Adolph Berman, un dirigeant de Zegota, a décidé d'emmener 400 enfants en Israël. Malgré tous les efforts, il n’existe à ce jour aucune information sur le sort de 500 personnes. Peut-être que beaucoup n’ont pas survécu ou vivent en Pologne ou dans d’autres pays, ignorant leur identité juive.

À la fin de la guerre, les communistes s’emparent de la Pologne. La politique de fort antisémitisme officiel du nouveau régime a eu pour conséquence que l'histoire de Zegota, d'Irena Sendler et de tant d'autres a été effacée des livres d'histoire du pays. Irena elle-même a été qualifiée de fasciste pour son travail avec Zegota pendant la guerre et pour avoir sauvé les Juifs.

Il est retourné travailler comme travailleur social. Il menait une vie simple et discrète et ne parlait pas de son passé. Son mariage avec Mieczyslaw Sendler prit fin peu après la guerre. Divorcée, elle épouse Stefan Zgrzembski, avec qui elle aura deux enfants, Janka et Adam. Lorsqu'en 1965, l'Institut Yad Vashem décerne à Irena le titre de « Juste parmi les nations », les dirigeants communistes ne lui permettent pas de quitter la Pologne pour recevoir le prix. Ce n'est que plus tard, en 1983, qu'il put recevoir ce titre, lorsqu'un arbre fut planté à son nom.

L'année 1994 est marquée par la chute du communisme en Pologne. Mais la vie d'Irena ne changera que six ans plus tard, lorsque 4 jeunes Américaines d'Uniontown, Kansas, la contactent. Irena vivait, à l'époque, dans une maison de retraite à Varsovie, confinée dans un fauteuil roulant, son souvenir de la Gestapo. Ces dernières années, Elzbieta Ficowska, une fille qu'il avait sauvée alors qu'elle avait 5 mois, l'a aidée à prendre soin d'elle.

Irena se souvient du moment où elle a découvert le projet des jeunes : "J'étais à la fois abasourdie et fascinée ; intéressée, très heureuse." Dans l'une des premières lettres d'Irena aux jeunes femmes, elle écrit : « Mon émotion est éclipsée par le fait qu'aucun de mes collaborateurs, qui ont vécu au péril de leur vie, n'a pu vivre assez longtemps pour profiter de tout le honneurs qui me reviennent aujourd'hui. ... Je ne trouve pas les mots pour vous remercier, mes chères filles... Avant que vous n'écriviez la pièce "La vie dans un pot", personne dans mon propre pays ni dans le monde ne s'inquiétait à propos de moi ou du travail que j'ai joué pendant la guerre...".

En mai 2001, les 4 jeunes femmes, accompagnées du professeur Conrad, se rendent à Varsovie pour rencontrer Irena. Au même moment, les médias internationaux ont commencé à faire connaître son histoire. Émue, Irena raconte aux jeunes femmes qu'elles ont été "les sauveuses de l'histoire d'Irena devant le monde".

Lors de la publication de l'histoire, plusieurs journaux ont publié une vieille photo d'elle. Soudain, plusieurs personnes l'ont contactée : "Je me souviens de ton visage... Je fais partie de ces enfants, je te dois la vie et mon avenir, j'ai besoin de te voir !"

En 2003, Irena Sendler a reçu une lettre du pape Jean-Paul II. En mars de la même année, ce fut au tour de la Pologne d'accorder des réparations officielles. Irena reçoit l'Ordre de l'Aigle Blanc, la distinction la plus importante accordée par le gouvernement de ce pays. En raison de son état de santé délicat, elle n'a pas participé à la cérémonie en son honneur, mais a envoyé Elzbieta Ficowska lire une lettre en son nom. Entre autres choses, la lettre disait : « Nous et les générations futures devons nous souvenir de la cruauté et de la haine humaine qui ont dominé ceux qui ont « livré » leurs voisins à l'ennemi ; de la haine qui leur a ordonné de commettre des meurtres et de l'indifférence à l'égard de la tragédie de ces qui a péri. Mon rêve est que ce souvenir devienne un avertissement pour le monde - afin que l'humanité ne connaisse plus jamais une tragédie aux proportions similaires.

L'année suivante, un livre sur sa vie écrit par Anna Mieszkowska est publié : Mère des enfants de l'Holocauste : l'histoire d'Irena Sendler.

En mars 2007, la Pologne lui a rendu hommage lors d'une séance solennelle à la Chambre haute du Parlement et son nom a été nominé pour le prix Nobel de la paix. En février 2008, en février, alors qu'il célébrait son 98e anniversaire, il a reçu des jeunes femmes du Kansas la nouvelle que la pièce sur sa vie avait été jouée par le 254e. temps, à Toronto, Canada. Irena a quitté ce monde le 12 mai 2008 à Varsovie. Des centaines de personnes ont accompagné son corps jusqu'à sa dernière demeure, au cimetière de Varsovie. A cette occasion, le grand rabbin orthodoxe de Pologne, le rabbin Michael Schudrich, a récité le Kaddish pour un être humain si noble.

Le rabbin se souvenait d'elle disant qu'il espérait que la vie d'Irena servirait d'inspiration aux autres : « Nous avons eu la chance de vivre tant d'années où nous l'avons eue comme exemple vivant... Elle n'a pas seulement sauvé les enfants juifs ; elle a également sauvé l'âme des Europe... Votre exemple peut nous aider à changer le monde... Il suffit que chaque personne qui entend votre histoire essaie de poser un acte de gentillesse envers un autre être humain, jour après jour.

Bibliographie:

Paldiel, Mardochée, Les Justes parmi les nations, Sauveteurs des Juifs pendant l'Holocauste, Yad Vashem - L'Autorité du souvenir des martyrs et des héros de l'Holocauste.

La vie dans un pot, projet Irena Sendler, www.irenasendler.org

Article de l'International Herald Tribune, La Pologne organise un service commémoratif pour Irena Sendler, 15 mai 2008