El Midrash dice que cuando Di-s determinó la celebración de los cinco jag principales del calendario judío: Rosh Hashaná, Yom Kipur, Sucot, Pesaj y Shavuot, todos querían ser considerados 'el jag más importante'. Y, para ello, cada uno expuso sus argumentos.
Entre las tres Grandes Fiestas que celebraremos en el mes de Tishrei, el próximo octubre, Rosh Hashaná, la primera, argumentó: 'Este es el día en el que todos los seres son juzgados por Di-s. Por tanto, ningún otro podría tener tanta importancia.'
Yom Kipur, a su vez, respondió que si este es precisamente el día en que los hombres tienen la oportunidad de arrepentirse, de pasar una nueva página en sus vidas, ¿cómo podría haber otra más importante?
Apenas Sucot, a festa das cabanas, diferentemente das demais, não fez nenhuma referência divina, alegando que seu propósito principal é unir as pessoas, da mesma forma como, durante a festa, devemos unir as Quatro Espécies - etrog, lulav, hadás e aravá - como un todo.
¿Cuál sería entonces el partido más importante? De hecho, todos lo son, pero lo que realmente cuenta es su conjunto, pues cada uno representa un eslabón de una única cadena espiritual.
En este mundo cada vez más turbulento, la espiritualidad es una necesidad vital. Tenemos que buscar valores y contenidos que den sentido a nuestra vida y estos los encontramos en nuestra fe. Y es a través de esto y de la práctica de nuestras tradiciones que nos fortalecemos para afrontar el nuevo año.
Rosh Hashaná representa, al mismo tiempo, el final de un ciclo y el comienzo de otro. Que el sonido del Shofar despierte y revitalice nuestra alma, anunciando el inicio de un ciclo de paz para Israel, para el pueblo judío y para toda la humanidad.
Shaná Tová, ¡un año de salud, alegría y logros!
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Suplemento de Rosh Hashaná y tiempos de oración.
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Encendiendo las velas