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Ed. 32

carta del lector

AÑO IX
No 32
abril 2001
CARTA AL LECTOR: AÑO IX N.32 Abril 2001

Los recuerdos que un niño tiene de la noche del Seder nunca serán olvidados. Si realmente queremos dejar algo duradero a nuestros hijos y nietos, debemos darles la oportunidad de vivir momentos especiales que pueden convertirse en recuerdos inolvidables. La memoria es como un ancla de estabilidad en la vida de las personas. Les ayuda a encontrar su lugar y establecer metas para su futuro. En la noche del Seder, cuando todos nuestros sentidos están centrados en la experiencia inmortal de nuestros hermanos que abandonaron Egipto después de siglos de gobierno tiránico, debemos contarla a nuestros hijos y revivir con ellos la epopeya del Éxodo, como si nosotros mismos nos fuéramos. la esclavitud.

Bajo el yugo egipcio, los judíos habían perdido no sólo su libertad sino también su espiritualidad, alejándose de sus raíces. Por lo tanto, la liberación de la esclavitud en Egipto no sólo representó el comienzo del nacionalismo judío, sino también el momento de la creación de una nación que tenía una misión universal. Por ello, debemos profundizar en los acontecimientos vinculados al Éxodo para poder comprenderlos desde una perspectiva más amplia.

Tanto la esclavitud de nuestro pueblo en Egipto como su liberación deben entenderse como componentes del propósito mayor de formar una nación espiritual. Cada hecho, cada momento –desde los amargos días de la esclavitud hasta la milagrosa división de las aguas–, todo lo que hicimos y todo lo que se hizo por nosotros no es más que una guía hacia la espiritualidad. Por eso debemos pensar en el Éxodo como el vector que impulsa nuestra espiritualidad. Esta es la función y el espíritu de la Hagadá: mucho más que una simple narración histórica, sirve como un verdadero manual que indica los pasos que llevaron al surgimiento del pueblo judío libre, organizado como una entidad, encabezado por nuestro líder, Moshé, nuestro Maestro.

Hay varias formas de esclavitud, la peor de las cuales es la esclavitud interna, que cada uno de nosotros crea para sí mismo y que nos rodea; estas son nuestras mitzraim, nuestros “Egiptos” privados. En la noche de Pesaj se nos recuerda que debemos liberarnos de las cadenas externas y, muy especialmente, de nuestras “prisiones” individuales. Y podemos hacerlo afrontando nuestros conflictos. Este, de hecho, es uno de los mayores desafíos en el proceso de libertad individual, porque como dijo el rabino y psiquiatra Dr. Abraham Twerski, el hombre parece haber perdido la capacidad de afrontar los conflictos y, ante el primer problema o crisis, exige Soluciones drásticas, desesperadas. Sólo enfrentando tales obstáculos puede el hombre descubrir su fuerza espiritual.

La historia de la salida de Egipto se cuenta especialmente a los niños. Moisés fue el primer padre que contó a sus hijos los milagros que Dios había realizado para los hebreos, nuestros antepasados ​​en la tierra del Faraón, y desde entonces, año tras año, la historia se ha vuelto a contar durante el Seder. La noche de Pesaj es una noche diferente, una noche en la que podemos transmitir su identidad judía a nuestros hijos, ya que es en esta noche cuando nuestra memoria individual se fusiona con la memoria colectiva del pueblo judío, al que pertenecemos con orgullo.

La Mishná dice que en la noche del Seder “debemos comenzar el relato con la parte mala y terminar con la buena”. Debemos decirles a nuestros hijos: “Sí, comemos el pan de la aflicción, pero también bebemos el vino de la libertad”. Porque el judaísmo es mucho más que una sucesión de sufrimientos escritos con lágrimas saladas. Es también la historia de logros, de supervivencia, de grandes contribuciones a toda la humanidad. Es una historia de alegría por la libertad y la fe. Sepamos, por tanto, inculcar a nuestros descendientes el orgullo de la nación judía, que lleva en sí la misión universal de transmitir las enseñanzas recibidas en el monte Sinaí. Creemos ambientes judíos que, complementando el fuerte papel de la familia judía, puedan dar a nuestros hijos el sentimiento de pertenencia a este pueblo fuerte y temeroso de Dios, el pueblo judío.


¡Una Pascua Kosher ve-Sameaj para nuestros lectores y sus familias!

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