carta del lector

Centrado en leer el Hagadá, que cuenta la historia del Éxodo de Egipto, el Séder de Pascua celebra la transformación de los Hijos de Israel en una nación y aborda temas de contenido atemporal para los judíos. Entre estos puntos está el antisemitismo, un fenómeno tan antiguo como nuestro propio pueblo. Un momento conmovedor durante el Séder ocurre cuando todos los participantes levantan sus copas de vino y recitan solemnemente: “No fue sólo un enemigo el que se levantó contra nosotros para destruirnos; pero en cada generación se levantan contra nosotros para destruirnos. Y el Santo, Bendito sea, nos salva de sus manos”. De hecho, desde la época de nuestro primer Patriarca, Abraham, hace casi 4.000 años, nuestros antepasados, en todas las épocas, se han enfrentado a enemigos que buscaban destruir a nuestro pueblo.

El 7 de octubre de 2023, Shabat Simjat Torá, nos despertamos con la horrible noticia de lo que resultaría ser el día más letal y trágico para los judíos desde el Holocausto. Terroristas de la Franja de Gaza invadieron Israel y asesinaron a aproximadamente 1.200 personas, la mayoría de ellas civiles. Perpetraron atrocidades que, en su nivel de brutalidad y sadismo, en ciertos aspectos, superaron a las cometidas por los nazis. También secuestraron a 253 personas, entre ellas mujeres, niños, un bebé y ancianos, incluidos supervivientes del Holocausto.

Además de representar el mayor asesinato de judíos desde la Shoá, la horrible masacre del 7 de octubre desencadenó un estallido de antisemitismo a escala global, algo que no se había visto desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Incluso antes de la respuesta militar encaminada a rescatar a los rehenes y luchar contra el grupo terrorista responsable del salvajismo, que prometió repetir el acto hasta aniquilar al Estado judío y a sus habitantes, ya habían surgido innumerables críticas a Israel en todo el mundo, incluso en los Estados Unidos. EE.UU., así como “justificaciones” de los asesinatos y atrocidades contra civiles en el país. Es alarmante que se haya observado apoyo a organizaciones terroristas en Gaza, que, además de ser bien conocidas por la opresión de su propio pueblo, utilizan una ideología inhumana para tratar de legitimar la violación de mujeres y la masacre de bebés, en detrimento de Israel. . Esta actitud pone de relieve la normalización del antisemitismo bajo la apariencia del discurso político.

Creíamos que, después de los horrores del Holocausto, no sólo habría una conciencia generalizada de la profundidad del mal que los seres humanos son capaces de cometer, sino también un compromiso colectivo para evitar que tales atrocidades vuelvan a ocurrir. Pensábamos que esta evolución garantizaría que, al menos durante nuestra vida y la de las generaciones futuras, este odio ancestral quedara relegado a los márgenes. Desgraciadamente nos equivocamos. Quedó dolorosamente claro que el antisemitismo simplemente estaba latente. Ha quedado claro que la humanidad no ha aprendido las lecciones que el Holocausto debería haberle enseñado.

Para el pueblo judío, desde el final de la Segunda Guerra Mundial, nunca ha habido un período tan preocupante, marcado por un antisemitismo tan flagrante y generalizado. Para el Estado de Israel, desde su fundación, nunca ha habido un momento en que su existencia, hoy amenazada, haya sido tan necesaria.

Dedicamos esta edición de Morashá a temas relacionados con los trágicos acontecimientos del 7 de octubre, así como sus repercusiones y significados. Nuestro objetivo no es ahondar en debates o controversias políticas, sino presentar a nuestros lectores, independientemente de su nacionalidad o religión, contenidos fácticos y detallados con el fin de proporcionarles conocimientos que les permitan no sólo distinguir la verdad de la mentira, sino también identificar tanto el antisemitismo como el antisionismo, conceptos que, en la práctica, son sinónimos.

Las reacciones a los acontecimientos del 7 de octubre revelaron inequívocamente el antisemitismo intrínseco al antisionismo. Los judíos han sufrido ataques en Europa e incluso en Estados Unidos, que alguna vez fue considerado un refugio para ellos fuera de su hogar nacional. Quienes ocultaron su hostilidad hacia nosotros ya no ocultan sus verdaderos sentimientos. Esta revelación muy clara demuestra el vínculo fatal e inseparable entre la oposición al Estado de Israel y el odio al pueblo judío.

Año tras año, generación tras generación, la fiesta de Pascua es un testimonio de nuestra resiliencia colectiva y nuestro espíritu indomable. Resalta enfáticamente la creencia de que Dios siempre apoyará a Su Pueblo, los Hijos de Israel. Los acontecimientos recientes han revelado un sentimiento muy fuerte de unidad y altruismo entre nuestro pueblo. A lo largo de nuestra historia, hemos enfrentado y superado muchos obstáculos y tragedias. Estos también los ganaremos.

Chag sameach