carta del lector

El 7 de octubre de este año, Shabat Simjat Torá, una catástrofe sobrevino al pueblo judío, marcando el ataque más mortífero y cruel contra nuestro pueblo desde el Holocausto. Se registró el mayor número de judíos asesinados en un solo día desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Terroristas de la Franja de Gaza invadieron territorio israelí, matando a más de 2 personas, hiriendo a más de 1.400, en su mayoría civiles, y secuestrando a más de 3.800 personas. Entre ellos, mujeres, niños, ancianos, paramédicos, bomberos y fuerzas de seguridad. Entre las víctimas se encontraban tres jóvenes brasileños, así como innumerables víctimas de otros 238 países. Estos ataques se encuentran entre los actos de violencia contra seres humanos más atroces de la historia. Los terroristas recibieron la orden de atacar a cualquiera que se cruzara en su camino: bebés, niños, mujeres, hombres, ancianos, personas con discapacidad física y mental. Mataron, decapitaron, mutilaron, quemaron, violaron. Las imágenes han sacudido al mundo civilizado.

Fundado hace 75 años, el Estado de Israel es la culminación de la aspiración de dos mil años del pueblo judío de regresar a su hogar ancestral, la Tierra de Israel. Y una de las principales motivaciones detrás de la creación del Estado fue asegurar que una tragedia como ésta nunca volviera a suceder. ¡Nunca más!

El Estado judío ha enfrentado guerras y luchado contra el terrorismo. Pero nada se compara con la crueldad inhumana de este 7 de octubre. A diferencia de la Guerra de Yom Kippur de 50 años antes, un conflicto entre fuerzas armadas, esta vez Israel fue víctima de crímenes contra la humanidad, lo que evoca dolorosos recuerdos de las atrocidades perpetradas en el Holocausto. Fueron actos de terror, de sadismo y crueldad comparables a los actos nazis. Crueldad y barbarie sin precedentes.

Sin embargo, por intenso y profundo que sea nuestro dolor e indignación, la realidad de los judíos hoy es incomparablemente más favorable que antes de la fundación del Estado. Como observó acertadamente Yoav Gallant, actual ministro de Defensa de Israel, “2023 no es 1943”. Y, a diferencia de lo que ocurrió en guerras anteriores, la existencia del Estado judío no está en duda.

Una razón recurrente en nuestra Historia, comenzando con la pérdida de las Diez Tribus de Israel, fue que la división entre nosotros precede a la calamidad. Durante el año pasado, hemos visto divisiones sin precedentes en la sociedad israelí, incluso dentro de las Fuerzas de Defensa de Israel. Además, en los últimos años, muchos judíos de la diáspora, influenciados por narrativas contra Israel, se han distanciado de su tierra ancestral.

El pueblo judío e Israel parecían divididos y debilitados. Los enemigos de Israel se regocijaron abiertamente. Pero se equivocaron al juzgar el carácter de Soy Israel, nuestra gente.

Israel sufrió una agresión violenta, pero sigue en pie. Y después de esta profunda tragedia, queda un sentimiento casi palpable de solidaridad y unidad nacional. El país rápidamente se unió, demostrando el mismo espíritu visto en guerras anteriores y otras situaciones difíciles. Los reservistas respondieron rápidamente a las convocatorias y muchos regresaron rápidamente del extranjero para defender la Patria.

Quienes vieron sus casas destruidas o tuvieron que evacuar las zonas atacadas con cohetes, estimados en más de 250 personas, encontraron puertas y corazones abiertos para acogerlos. Y rápidamente se formaron grupos de voluntarios para proporcionar alimentos, ropa y juguetes a las familias desplazadas de las zonas de conflicto. Además, toda la diáspora y casi todos los países del mundo libre han brindado su apoyo a Israel.

No sabemos qué desafíos nos esperan. Al cerrar esta edición de morashá, nadie puede predecir el curso que tomará esta guerra. Tampoco podemos entender el aumento del antisemitismo en la diáspora y las innumerables manifestaciones a favor de Hamás, grupo terrorista que declara en sus estatutos que quiere destruirnos.

Pero sí sabemos una cosa: seguiremos unidos y fuertes, y unidos y fuertes afrontaremos el futuro. Y juntos ganaremos.

Pronto, cuando encendamos las velas Jánuca, recordemos las palabras del Gran Rabino Jonathan Sacks: “No estamos solos. Di-s nos sostiene de la mano, nos protege, nos levanta cuando caemos, nos perdona cuando cometemos errores, sana las heridas de nuestras almas con el poder de Su amor”.

Soy Israel Chai! Jánuca Sameach!