Judit, salvadora de un pueblo

Las mujeres judías tienen el lugar que les corresponde en el escenario de la valentía y el heroísmo judíos, entre ellas se encuentra Yehudit. La historia de la fe y el coraje de esta valiosa mujer se ha transmitido de generación en generación. En Janucá recordamos las hazañas de esta hija del pueblo de Israel cuyos pensamientos y acciones tenían un solo objetivo: su pueblo y su Di-s.

No se sabe con certeza cuándo sucedió realmente la historia que estamos a punto de contar, ya que las acciones de Judit quedaron registradas en un libro muy antiguo, que lleva su nombre en hebreo, Yehudit. Desafortunadamente, el texto original se perdió y hasta el día de hoy sólo ha sobrevivido una traducción griega, que no es muy precisa. La historia ha sido contada y recontada en innumerables versiones. Según lo que sigue, Judit era hija de Yojanán, el Sumo Sacerdote, y vivió en la época de la revuelta macabea, cuando la Tierra de Israel estaba bajo ocupación greco-siria.

Judit vivía en la ciudad de Betulia, en Judea. Ella era la esposa de Menasés, quien murió como resultado de la exposición excesiva al sol abrasador durante la cosecha. Judit se vistió con ropas de viuda, que vistió durante tres años y cuatro meses. Vivía en su casa, rodeada de sirvientes, ya que su marido le había dejado grandes riquezas. Bendecida con extraordinaria belleza y gracia, fue respetada por su inteligencia y bondad, así como por su devoción y modestia.

Durante este período, la ciudad de Betulia fue asediada por el ejército de Holofernes, un poderoso general griego, comandante de los ejércitos de Antíoco Epífanes. Este monarca había intentado eliminar el judaísmo, ordenando, entre otras medidas, la construcción de ídolos y estatuas en todas las ciudades y pueblos de la Tierra de Israel, incluido el Santo Altar del Gran Templo de Jerusalén. En aquella época, los griegos eran la superpotencia militar mundial y su ejército altamente entrenado se consideraba imbatible. Holofernes, a su vez, fue conocido por la crueldad con la que reprimió las rebeliones. Cuando capturó una ciudad rebelde, no tuvo piedad de sus habitantes. Y estaba decidido a aplastar la rebelión en Betulia, cuyos habitantes se negaban, como tantos otros judíos, a inclinarse ante los ídolos.

Los hombres de Betúlia lucharon valientemente para repeler las fuerzas enemigas. Y, al darse cuenta de que no podría vencerlos por la fuerza, Holofernes decide vencerlos por el hambre y la sed. Ordena la destrucción de todos los pozos y fuentes de los alrededores y les corta el acceso a los alimentos para obligarlos a rendirse. Solía ​​decir: "Los judíos no son guerreros, no tomarán la ofensiva. Si les cortamos el suministro de agua, se verán obligados a rendirse".

De hecho, en menos de 20 días, una vez secos los embalses, estuvieron a punto de hacerlo. Desesperados, hambrientos y sedientos, los habitantes de la ciudad se reunieron en la plaza y pidieron a sus líderes que se rindieran antes de que murieran sus mujeres y niños.

Uzzia, de la tribu de Shimon, comandante de las fuerzas de defensa, y los ancianos de la ciudad intentaron en vano calmar a la población. Terminaron pidiendo más tiempo a los habitantes, ahora desesperados: "Dadnos cinco días más. Esperemos la ayuda del Todopoderoso y, Dios no lo quiera, si al final de ese período no llega la salvación, nos rendiremos. cinco días más..." De mala gana, el pueblo aceptó y abandonó la plaza.

Sólo quedó allí una mujer y, con voz clara y firme, se dirigió a Uzías y a los ancianos: "Vuestra sugerencia no es sabia. ¿Quién sois vosotros para poner a prueba al Todopoderoso imponiendo plazos de cinco días al Señor, nuestro Dios?" , para ayudarnos? Si realmente tienen fe, no pueden evitar confiar en Él. Además, ¿qué esperan si nos rendimos? ¿No saben que rendirse a Holofernes es peor que la muerte?

Las palabras de Yehudit, noble hija de Yojanán, el Cohen Gadol, tocaron la fibra sensible de Uzzia y los ancianos, quienes respondieron: "Tienes razón, pero ¿qué podemos hacer? Sólo una lluvia torrencial que llenó nuestras cisternas y nuestros pozos secos podría sálvanos, pero la temporada de lluvias ya pasó. La sed y el hambre castigan a todos. Judit respondió: "Debemos seguir pidiendo la ayuda de Dios y nunca rendirnos. Pero al mismo tiempo debemos actuar. Tengo un plan y te pido permiso para salir de la ciudad con mi sirviente. Iré a encontrarme con Holofernes.

Uzzia y los mayores intentan disuadirla. Pero ella, decidida, respondió. "Ya hemos visto en nuestra historia que Dios envió Su salvación a través de las manos de una mujer. Fue a través de Yael, la esposa de Heber, que Dios nos entregó a la cruel Sísara". Cuando se dieron cuenta de que la joven viuda no se daría por vencida, Uzzia y los ancianos aceptaron su plan. Se cubrió la cabeza con cenizas y suplicó a Dios que guiara sus caminos y fortaleciera su corazón, haciéndola inconsciente del miedo, y dijo: "Responde a mi oración, oh Dios, porque sólo en Ti confío".

Luego se levantó, se quitó la ropa de viuda y se vistió con sus mejores galas. Y salió, seguida de su fiel criada, que llevaba una cesta con pan, queso, higos y varias botellas del mejor vino.

Los dos caminaron hacia el campamento enemigo. Al verlos, uno de los guardias va a su encuentro y les pregunta: "¿De dónde vienen y quién los envía?".

"Soy hija de hebreos y huyo por la certeza de que nuestra ciudad pronto caerá. He venido al encuentro del valiente Holofernes, con un mensaje importante. He venido a mostrarte cómo conquistar, de una vez por todas. "Toda la región. Llévennos inmediatamente a su presencia", dijo.

Ante el general, Judite le cuenta que la vida en la ciudad sitiada se había vuelto insoportable y que había sobornado a los guardias para que la dejaran escapar. Había oído hablar del coraje de Holofernes y decidió encontrarse con él. Finalmente, le dijo al general que la situación en Betúlia era desesperada, prácticamente sin comida ni agua. Añadió, sin embargo, que la fe de los hebreos en Di-s seguía siendo fuerte y, mientras prevaleciera, no se rendirían.

"Pero", reveló Judith, "la gente tiene hambre y cuando se acabe toda la comida kosher, la desesperación los vencerá y comenzarán a consumir tanto la carne de animales no kosher como la de animales destinados a sacrificios. Entonces, Divina La ira se apodera de nosotros. "Volverá contra el pueblo y la ciudad caerá...".

“¿Cómo puedo saber cuándo sucederá esto para luego poder capturar la ciudad?”, preguntó el general. La respuesta no tardó en llegar: "No os preocupéis. Antes de salir de Betúlia hice un trato con los guardias de sus puertas. Prometí ir todas las noches a las murallas para intercambiar información. Les contaré lo que pasa aquí y ellos lo que pasa en la ciudad. También te pido permiso para salir todos los días al amanecer, a orar al valle”.

Holofernes, completamente maravilhado pela beleza e palavras da jovem que, de forma tão inesperada, entrara em sua vida e lhe oferecia a "chave" para conquistar a cidade, prometeu: "Se de fato, me ajudares a capturar a cidade, farei de ti mi esposa".

Luego da órdenes de que Judite y su sirviente tengan libre acceso a todo el campamento, advirtiendo que cualquiera que los ataque será ejecutado inmediatamente. Se les preparó una cómoda tienda de campaña, cerca de la del general. Holofornes invitó a Judita a entrar en sus habitaciones y ordenó que le sirvieran comida y refrescos, pero ella se negó a comer, explicando que sólo comería las provisiones que había traído.

Las dos mujeres fueron vistas deambulando por el campamento día y noche, pero los soldados no se atrevieron a acercarse a ellas. Pasó un día y, al caer la noche, Judit fue a las puertas de la ciudad y advirtió a uno de los guardias: "Ve a Uzzia y dile que todo va según lo planeado. Y, con la ayuda de Di-s, derrotaremos al enemigo". ... Dile también que mantenga firme su fe en Dios, sin perder nunca la esperanza". Dicho esto, regresó al campamento enemigo. La noche siguiente fue nuevamente a las puertas de Betulia y repitió sus palabras. Cada noche, al regresar, la joven viuda oraba, rogando a Di-s que guiara sus pasos y lograra la salvación de su pueblo.

Mientras esperaba la señal de la joven para atacar la ciudad, Holofernes se pasaba el tiempo bebiendo y, cuando no estaba del todo borracho, mandó llamarla. Judité sólo entró en la tienda del general acompañada de su doncella. Al cabo de tres días, con signos de impaciencia, le preguntó: "Dios mío, Judite, ¿qué información me traes? Mis hombres ya me están reclamando, no ven la hora de capturar la ciudad y divertirse...".

“Traigo una excelente noticia”, respondió la joven. "Ya no hay comida en la ciudad. Un día más, dos como máximo, y el hambre los entregará en vuestras manos". El general respondió: "Esta noticia exige una celebración. Esta noche ambos celebraremos; usted será mi invitado de honor". Judité aceptó de buena gana.

Al anochecer, se vistió y adornó con sus mejores pertenencias y se dirigió a la tienda de Holofernes. Al verla, el corazón del general se llenó de deseo. Su belleza lo cautivó y, feliz, comenzó a beber. Luego le pide que pruebe su comida festiva al menos una vez. Judith acepta, pero dice que sólo lo hará si él también prueba su comida y su vino. "Mi queso de cabra es famoso en toda Betúlia. Estoy seguro de que le gustará, general".

Y le ofrece un generoso trozo de queso. Como era de esperar, a Holofernes le gusta el queso y también el vino fuerte. Pero el queso, deliberadamente muy salado, le dio mucha sed, que intentó saciar con una gran cantidad de vino. El grupo continuó hasta bien entrada la noche y los sirvientes se retiraron, dejando a Holofernes solo con su conquista. Tan pronto como Judith se encontró frente a él, borracha y acostada en su cama, casi ahogada en vino, corrió a decirle al sirviente que estuviera esperando en la entrada de la tienda.

De pie junto al lecho de Holofernes, suplicó a Dios: "Respóndeme, oh Señor, como respondiste a Yael cuando le entregaste a la cruel Sísara. Lléname de fuerza para poder traer tu liberación a mi pueblo", lo cual este hombre juró. "Oh Dios, haz que las naciones sepan que el Señor no nos ha abandonado. Luego tomó la espada del general y le asestó dos golpes fatales en el cuello, cortándole la cabeza. Una vez hecho esto, trató de calmarse; envolvió la cabeza del general en harapos y la escondió bajo su capa. Salió de la tienda y llamó al sirviente: "Ven, rápido, pero con precaución para no despertar sospechas". Escondieron su cabeza en la cesta de provisiones y juntos Se fueron, como venían haciendo desde hacía días. Al llegar a las puertas de la ciudad, Judit dijo a uno de los guardias: "Llévame inmediatamente ante Uzías".

Frente a Uzzia y los mayores, Judite muestra lo que tenía en la canasta. "He aquí la cabeza de Holofernes, comandante de nuestros enemigos. Dios lo aniquiló por manos de una mujer. No hay tiempo que perder. Prepara inmediatamente a tus hombres. Al amanecer, ataca el campamento enemigo, que no está preparado. Cuando estén "Avisen a su comandante, encontrarán su cuerpo mutilado. Temiendo por su vida, huirán despavoridos".

Eso es exactamente lo que pasó. Al amanecer, los judíos salieron al encuentro del enemigo. Los griegos, al ver su aproximación, fueron a buscar a Holofernes. El sirviente entra a la tienda, se asusta y corre a llamar a los generales para que vean la escena. Buscan en vano a Judith, cuya tienda estaba vacía. Aterrorizados, gritaron: "Nuestro líder Holofornes ha muerto; una judía ha humillado a toda la nación de Antíoco". La noticia se difundió rápidamente. Los soldados, presas del pánico, corrieron en todas direcciones gritando. Desconcertado, no había nadie que tomara el mando. Los judíos aprovecharon la confusión y devastaron al enemigo. Uzías envió un mensaje a los judíos de las ciudades vecinas para que persiguieran a los fugitivos, y luego dijo a Judit: "Tu fe y tu esperanza nunca abandonarán el corazón de los judíos, quienes siempre recordarán tu valentía. Siempre alabada, porque rechazaste la caída de nuestro pueblo y, con determinación y valentía, perseguiste tu objetivo ante Dios."

El nombre de Judit se hizo famoso en todo Israel. No se volvió a casar y murió a la edad de 105 años. Todo el pueblo lloró su muerte; y sus actos heroicos han traído fe y coraje a los corazones de los judíos a lo largo de los siglos.

Nuestros sabios enfatizan que, como parte de la victoria militar de los judíos sobre sus enemigos, gracias a Yehudit, las mujeres tienen la misma obligación que los hombres de encender la janukkiah, y es costumbre no realizar ningún trabajo mientras las llamas de las velas estén encendidas. Para recordar la historia de la heroína que, guiada por Dios, salvó la vida de nuestro pueblo armada de gran coraje y de un buen trozo de queso, existe la costumbre de comer productos lácteos en Janucá.

Bibliografía:

Mindel, Nissan, "Judith", tomado del libro La historia completa de Janucá, Ed. Kehot.

"La historia de Janucá", El Midrash semanal, vol.1, Tzénah Urénah: la antología clásica de la tradición de la Torá y el comentario del Midrash, compilado por el rabino Yaacov ben Yitzchak Ashkenazi, Mesorah Publications Ltd.