En esta edición queremos compartir con nuestros lectores el detrás de escena de los 30 años de trayectoria de Morashá y, de esta manera, mostrar cómo una revista hecha por voluntarios se convirtió en una publicación altamente profesional. Tanto es así que las copias enviadas, gratuitamente, a todo Brasil y al exterior se incorporan a bibliotecas y se utilizan como fuente de investigación. El sitio es visitado por miles de usuarios de Internet cada mes.
La idea de una revista judía surgió a finales de 1992, cuando algunos directores de la sinagoga Beit Yaacov, en una conversación informal con su presidente, Joseph Safra, resaltaron la necesidad de una publicación sefardí en Brasil. En ese momento, le preguntaron a Vicky Safra si podía asumir esta misión. Ella respondió que no tenía experiencia en el área, pero que estudiaría el tema.
En enero de 1993, Vicky reunió, en una sala de la sinagoga Beit Yaacov Bela Cintra, a un grupo de jóvenes voluntarios que, tras debatir la idea, decidieron aceptar la tarea. Nuestra motivación fue nuestro compromiso con el judaísmo. Sabíamos la importancia de ampliar cada vez más el acceso a la información sobre las Leyes, Historia y tradiciones de nuestro pueblo.
Al principio, los más escépticos creían que una publicación producida por un grupo de mujeres sin experiencia editorial estaba condenada al fracaso. De hecho, cuando nos reunimos hace 30 años, sabíamos poco sobre cómo producir una revista, pero estábamos decididos, además de contar con el apoyo y el aliento de Joseph Safra, fundamental en nuestro camino.
El primer paso fue elegir el nombre de la publicación, que, para Vicky y Joseph, debía reflejar nuestro objetivo, es decir, la difusión de la herencia judía. Un día, mientras discutíamos el tema, el rabino Efraim Laniado entró en la sala donde estábamos reunidos y le preguntamos qué palabra expresaba esta idea. Él respondió que la palabra hebrea morashá significaba “herencia espiritual”, como se ve en “Torá tzivah lanu Moshé, morasha, kehillat Yaakov” (“La Torá que nos ordenó Moisés es herencia de la congregación de Jacob”). La elección fue unánime. Morashá era el nombre perfecto.
La revista, de publicación trimestral y distribución gratuita, seguiría una línea editorial basada en la línea religiosa adoptada por la Congregación Beit Yaacov, a la que pertenecíamos y cuyos rabinos Y. David Weitman, Efraim Laniado y Alberto Cohen serían los encargados de la dirección religiosa. supervisión.
Se decidió que el Morashá se abstendría de abordar temas políticos o controvertidos. Los artículos, únicamente sobre temas relacionados con nuestro pueblo y el judaísmo, debían ser originales y, salvo los recibidos de colaboradores, no irían firmados. Desde entonces, nuestro objetivo siempre ha sido difundir el judaísmo en todos sus aspectos: religioso, histórico y cultural. En palabras del rabino Lord Jonathan Sacks, muestran, con cada edición, la “grandeza de ser judío”.
Después de las definiciones iniciales, pasamos a seleccionar los temas. En aquella época, cualquier investigación implicaba leer libros para encontrar material, ya que no existía ni “Google” (lanzado recién en 1998) ni libros de Kindle y otras tecnologías disponibles en la actualidad. No fue rápido ni fácil. Vicky fue a buscar obras sobre nuestro pueblo y el judaísmo que, con el tiempo, formaron una vasta biblioteca con cientos de libros. Esta colección es extremadamente importante para nuestra investigación.
Entonces empezamos a investigar, escribir, buscar la portada de la primera edición y buscar imágenes para acompañar los textos. Desde entonces, la producción gráfica estuvo a cargo de la empresa JR Graphiks, de propiedad de Joel Rechtman, y la maquetación de Reginaldo Coelho.
En mayo de ese año 1993 salió de la imprenta la primera edición de Morashá con 35 páginas y una tirada de 5.000 ejemplares. Como habíamos decidido no incluir inserciones publicitarias ni promocionales en la revista, se nos ocurrió la idea de tener páginas con los nombres de los donantes, cada una con un valor diferente. La mayoría de los patrocinadores nos han apoyado durante 30 años.
Pronto nos dimos cuenta de que, dada la inmensidad del mundo y la cultura judía, el espacio era demasiado pequeño para transmitir algo de esta riqueza. Así, en septiembre de 1993 aumentamos el número de páginas a 50 y, exactamente un año después, a 60.
Desde la primera edición no hemos dejado de investigar, de escribir, de buscar imágenes para portadas y textos. Todas las materias se revisan rigurosamente para garantizar un alto nivel de portugués. La responsable de esta ardua tarea es Lilia Wachsmann. La definición de las secciones se fue consolidando con el tiempo. El objetivo era acercar a los lectores nuestra “herencia espiritual”: información no sólo sobre nuestras fiestas y tradiciones, sino también sobre Israel, la diáspora y judíos prominentes en sus respectivas áreas de actividad. Desde el principio hubo un compromiso con la memoria del Shoá.
Desde las primeras ediciones contamos con colaboradores cuyos nombres publicamos siempre. Autores como Jaime Spitzcovsky, Zevi Ghivelder y Tev Djmal están constantemente presentes en nuestras páginas. Desirée Suslick es nuestra periodista responsable. Además, recibimos muchos artículos que, antes de ser aprobados para una posible publicación, pasan por coordinación editorial y supervisión religiosa. Tuvimos el honor de publicar entrevistas exclusivas con personalidades del mundo judío como el rabino Lord Jonathan Sacks, quien se desempeñó como Gran Rabino del Reino Unido durante 22 años; Shimon Peres, Primer Ministro y Presidente de Israel; Elie Wiesel, la voz del Holocausto; y Leah Rabin, entre otros.
Elegir la funda suele tardar semanas. Para algunas ediciones, se analizan y discuten decenas de imágenes. Las pruebas se imprimen hasta llegar a un consenso sobre el resultado. Los temas están cuidadosamente pensados para garantizar el equilibrio editorial. Investigar cada tema lleva días, a veces semanas o incluso meses. Hay gran preocupación por el contenido y cada tema se estudia en profundidad, ya que somos conscientes de nuestra responsabilidad con los lectores, sobre todo porque la revista se utiliza como material de consulta en escuelas y universidades. Ante fechas e información contradictorias, continuamos las investigaciones hasta estar convencidos de las más precisas. El portugués de cada texto se corrige “exhaustivamente”. La búsqueda de imágenes que ilustren cada tema no es un proceso sencillo, ya que la parte visual tiene que estar alineada con el contenido. Todo este proceso ocurre continuamente. En cuanto una edición llega a la imprenta, tenemos la sensación de misión cumplida, pero pronto empezamos a trabajar en la siguiente. Reanudamos la investigación de temas para nuevos artículos, así como la búsqueda de imágenes para la portada y los artículos. Nuestro objetivo es mejorar con cada edición.. Poco a poco la revista se fue profesionalizando.
Después de algunos años de utilizar la sala de reuniones de la sinagoga Beit Yaacov Bela Cintra como “oficina”, decidimos que sería más productivo trabajar desde casa. Así, podemos decir que Morashá “inauguró” la oficina en casa. Decidimos reunirnos sólo cuando los artículos estaban a medio preparar para complementar la información, buscar imágenes y releer los textos.
En 1998, para actualizar la imagen de la revista, contactamos a LEN Comunicação e Branding, que hasta hoy es responsable del diseño gráfico de la publicación. En septiembre de ese año lanzamos un nuevo diseño.
El año 2000 representó uno de los hitos en la trayectoria de Morashá. En abril, la revista se amplió a 80 páginas. En septiembre se lanzó el sitio web. morasha.com.br, que, con el tiempo, se convirtió en una auténtica biblioteca con más de 1.300 artículos.
Con el paso de los años, nuestros proyectos se fueron ampliando y en el año 2001 se creó oficialmente el Instituto de Cultura Morashá. Trajimos ponentes ilustres como el Prof. Yosef Hayim Yerushalmi, titular de la cátedra de Historia, Cultura y Sociedad Judías de la Universidad de Columbia, en Nueva York; el Gran Rabino de Francia, Joseph Sitruk; el rabino Dr. Abraham J. Twerski, fundador del Centro de Rehabilitación Gateway para el Tratamiento de Adicciones; y el Gran Rabino Lord Jonathan Sacks, entre otros.
En diciembre de 2002, el Instituto Morashá creó el Centro Morashá de Memória, un nuevo proyecto que resultaría en una exposición y un libro. Nuestro objetivo era preservar, en formato digital, las reminiscencias de judíos originarios de Oriente Medio, Grecia, Italia y el norte de África. Luego, los voluntarios del proyecto comenzaron a pedir a toda la comunidad sefardí de São Paulo fotografías, cartas y documentos que fueron recolectados en los hogares de las familias que aceptaron participar, siendo escaneados, catalogados y devueltos rápidamente.
En varios casos, el material que nos fue confiado temporalmente formaba parte de los pocos recuerdos traídos de los países de los que los judíos fueron expulsados o tuvieron que huir tras la fundación del Estado de Israel en 1948. A menudo, poner título a las fotografías era una tarea difícil. .debido a la escasez de información sobre ellos. Recopilamos material precioso que se conserva digitalmente en nuestra base de datos.
En 2003, cuando la revista celebró su décimo aniversario, se nos ocurrió otra idea: publicar un folleto con una guía paso a paso para cada fiesta religiosa. El primero fue el de Pascua. Desde entonces, con cada edición hemos ido mejorando estas guías, que, incluidas en la revista para facilitar la preparación de las celebraciones de Rosh Hashaná e Pascua, son utilizados por miles de judíos.
El Centro de Memoria Morashá requirió un trabajo colosal y agotador, pero sumamente gratificante. En diciembre de 2004 se realizó una exposición de materiales de la colección de la institución titulada “Raíces de un viaje”. Los meses previos estuvieron llenos de planificación y tensión. La elección de las imágenes para los paneles implicó no sólo una preocupación estética, sino también la certeza de la representación de todos aquellos que aportaron fotografías y documentos. El evento, parte de las celebraciones del 45 aniversario de la fundación de la Congregación Beit Yaacov, fue un éxito. La emoción estaba escrita en los rostros tanto del público como de los participantes del proyecto.
¿Qué hacer con la vasta colección de fotografías y documentos de nuestra base de datos? Una vez más, la sugerencia de Joseph Safra fue fundamental. “Publica un libro”, le dijo a Vicky. Sin embargo, ¿cómo haríamos esto? No éramos ni escritores ni historiadores. Una vez más, enfrentamos el desafío de frente y nos dispusimos a crear la obra. Fue un proceso arduo. Si la exposición hubiera sido laboriosa, el libro Raíces de un viaje era infinitamente más. En los años siguientes investigamos y escribimos la Historia de los judíos sefardíes desde el principio.
Paralelamente, preparamos una nueva edición de Hagadá de Pascua con hermosas iluminaciones. Los rabinos Alberto y Victor Cohen trabajaron en el proyecto y muchos de los comentarios inéditos incluidos fueron escritos por uno de nuestros colaboradores, Tev Djmal. El lanzamiento fue en abril de 2007.
el texto de Raíces de un viaje Estaba en desarrollo cuando nos dimos cuenta de lo difícil que sería seleccionar imágenes y documentos del Centro de la Memoria para ser parte del trabajo. Sólo esta tarea llevó dos años. Finalmente, el libro fue lanzado. en la sinagoga Beit Yaacov en septiembre de 2009, después de media década de arduo trabajo. En 456 páginas, traza el camino recorrido, hasta São Paulo, por las familias sefardíes que hoy componen la Congregación Beit Yaacov.
A lo largo de sus 30 años de existencia, una revista creada por voluntarios creció hasta convertirse en una publicación altamente profesional de 88 páginas, con una distribución de 26 mil ejemplares. Se encuentra en bibliotecas nacionales y sirve como fuente de investigación en escuelas y universidades. A pesar de esta creciente profesionalización, la estructura básica de Morashá nunca cambió, siendo Vicky Safra al frente del proyecto desde el primer día de creación de la revista. Clairy Dayan y Fortuna Djmal siguen siendo coordinadoras de la publicación, pero a ellas se ha sumado Tamara Djmal.
En cuanto al futuro de Morashá, nuestros planes pasan por lanzar un nuevo sitio web y ampliar el número de lectores no sólo en la versión impresa, sino también en la versión digital y la publicación de más libros.
Vicky Safra
Claire Dayán
Valor neto de Djmal