Vivimos un período curioso y preocupante. Si, por un lado, vemos la aplicación de las libertades democráticas y la rotación de los partidos políticos en el poder, por el otro, vemos un aumento alarmante del nacionalismo y el fanatismo en varias regiones.
Han pasado más de 60 años desde que los Aliados doblegaron las fuerzas del nazismo en Europa. Alemania, a pesar de estar ocupada y dividida, se recuperó y, en poco tiempo, fue conducida al "bienestar social" del modelo americano.
Los primeros años de la desnazificación (1945 a 1950) no fueron fáciles para la sociedad alemana, especialmente para la generación que participó en el ascenso al poder de sus líderes. Toda o casi toda la población participó en el sistema y las atrocidades cometidas fueron ampliamente publicitadas, generando un fuerte sentimiento de culpa nacional.
Hasta la década de 1950, el peso de la culpa se redimía con las reparaciones pagadas a los supervivientes judíos y a Israel. En los años 1960, incómodos con la publicidad del horror expuesto por la cinematografía y la serie de televisión "Holocausto", algunos historiadores alemanes, preocupados por el "pasado que no quería pasar", decidieron reinterpretar los hechos históricos, relativizando el nazismo, especialmente después de que la violencia estadounidense en la guerra de Vietnam se diera a conocer ampliamente.
Cuestionando por qué los alemanes seguían cargando solos con el "peso de la violencia", para recuperar la dignidad, el orgullo de la germanidad y la reafirmación nacional, los historiadores intentaron vaciar su culpa: si las imágenes de los crematorios y de los vagones de ganado que transportaban judíos no querían desaparecer, era necesario que ellos, como profesionales, los reinterpretaran. Y así lo hicieron, argumentando: "¿Qué significan 12 años (de nazismo) frente a los mil años de historia de Alemania? ¡Después de todo, Hitler ni siquiera era alemán!". Concluyen que el período no fue más que una "breve desviación histórica", una respuesta a la crisis europea de la década de 30. Al relativizar la matanza de millones de judíos, estos historiadores concluyen que la "Solución Final" no era una propuesta nueva porque Desde mediados del siglo XIX, Karl Marx fue un precursor cuando propuso - en teoría, por supuesto - la "extinción de la clase burguesa"...
Conocidos como revisionistas del Holocausto, estos "historiadores", al minimizar o evitar hablar del Holocausto, se liberan hábilmente del peso de la responsabilidad por el acontecimiento, caracterizándolo principalmente erróneamente como un fenómeno único en la Historia.
Las propuestas revisionistas y su increíble afirmación de que nunca existió un plan para la extinción masiva de los judíos se extendieron por los EE.UU., Europa, todos los países árabes y Japón. Según estos "historiadores", la "Solución Final" no tendría más sentido sido "que una propuesta para la emigración de judíos al Este con el fin de reunirlos en un solo lugar". La difusión de libros y artículos racistas se amplió a través de vídeos y DVD, informando que el "Holocausto nunca existió" y "que todo no es más que mentiras difundidas por judíos que pretenden extorsionar al pueblo alemán para sí mismos y para sus valores". el Estado de Israel".
En realidad, permanecer en silencio o negar acciones para exterminar judíos fue parte de una táctica adoptada por los nazis nada más tomar el poder en Alemania, las órdenes personales de Hitler en 1934, los discursos de Himmler y las instrucciones de Heydrich a unidades especiales en Polonia, en 1939. , constituyen una prueba de la exigencia del más absoluto secreto en materia judía. Los alemanes deberían confiar en el Führer, sin hacer preguntas.
Los "expertos" se encargaron de montar campos de exterminio fuera de Alemania, principalmente en Polonia, ya que las "delicadas y buenas almas alemanas" no podrían soportar los procedimientos necesarios... Y, en cuanto se dieron cuenta de que el final Cuando se acercaba la derrota, los "tecnócratas" nazis iniciaron el proceso que en el mundo criminal se llama "quema de archivos". Intentaron eliminar las pruebas de genocidio y crímenes matando a supervivientes, quemando documentos, destruyendo crematorios y desenterrando y quemando restos humanos. Sin embargo, la magnitud del crimen no les permitió triunfar.
Con la caída del Muro de Berlín en 1985, la quiebra del socialismo quedó revelada al mundo entero. En este contexto, los partidarios de la extrema derecha se adhirieron convenientemente a ideas revisionistas que eliminaban sistemáticamente la vergüenza de la violencia y los crímenes cometidos desde el nazismo.
Desdeñando la democracia, la evolución, la emancipación femenina y las costumbres, temiendo la libertad de los pueblos y mostrándose hostilidad hacia los derechos humanos, el universalismo y la igualdad, los partidos de extrema derecha encuentran hoy un terreno fértil para su desarrollo. En contexto, mencionamos el ascenso político de Jean Marie Le Pen, en Francia, quien declaró que el "genocidio fue sólo un detalle de la Segunda Guerra Mundial" y, más recientemente, la adhesión del actual Presidente de Irán al grupo de ardientes revisionistas.
Al apoyar el revisionismo, los grupos de extrema derecha, a los que están afiliados muchos jóvenes Skinheads, propagan, entre otras mentiras descaradas, que los alemanes nunca planearon el genocidio del pueblo judío; Las cámaras de gas nunca fueron utilizadas para el exterminio y las imágenes difundidas no son más que meros montajes. Afirman que la mayoría de los judíos murieron a causa de enfermedades y privaciones en los países controlados por los soviéticos. Y los judíos que fueron asesinados en Alemania eran en su mayoría subversivos, espías o criminales.
De los revisionistas en Sudamérica, el alemán Sigfried Ellwanger, de 76 años, propietario en Brasil de la Editora Revision y de la empresa Scotton Internacional, que produce y vende vídeos pirateados, es el más incansable. Edita, distribuye libros y vídeos sobre "cultura histórica", propagando ampliamente la "versión nazi" de la Segunda Guerra Mundial. Publica famosas obras antisemitas, entre ellas los infames Los protocolos de los sabios de Sión; El judío internacional, de Henry Ford, así como los del historiador brasileño Gustavo Barroso.
Ellwanger fue perseguido por la justicia brasileña, que prohibió la distribución de su libro Holocausto: judío o alemán - detrás de escena de la mentira del siglo, en el que niega la existencia de campos de concentración y la muerte de 6 millones de judíos. Afirma que "las únicas víctimas de la Segunda Guerra Mundial fueron los alemanes". Ellwanger fue el primer racista condenado en América Latina por antisemitismo.
Además del editor riograndense, la revista brasileña Humanus, publicada desde 2000 por Sama Multimídia, muestra admiración por los iconos de la cultura nazi. Su propietario, Joaquim José de Andrade Neto (maestro de la "União do Vegetal") es un rico simpatizante de la secta del Santo Daime y del té Oaska, oficialmente tolerado. La revista bianual, en una edición lujosa e ilustrada, presenta artículos que "demuestran" que los judíos tienen en sus manos el dominio económico y mediático mundial. En el primer número, los escritores utilizaron el término judío de manera peyorativa y abusaron de chistes y caricaturas antisemitas clásicas. En los artículos, al exponer a personalidades del mundo judío que aportaron sus estudios a la humanidad, como Einstein y Freud, informan que fueron meros fraudes.
Brasil recibió más de 1.700 refugiados judíos, supervivientes de los campos de concentración. Aunque la comunidad judía está integrada a la sociedad brasileña y hasta hace poco las manifestaciones públicas de antisemitismo eran raras, nos preocupan estas publicaciones en libros, revistas, periódicos y sitios web. La "Solución Final", decidida por altos niveles del partido y del gobierno nazi en la Conferencia de Wansee, celebrada en Berlín en enero de 1942, consistía en hacer desaparecer a los 11.500.000 judíos de Europa.
Seis millones de personas murieron, entre ancianos, mujeres, niños y bebés. El genocidio perpetrado contra el pueblo judío por los nazis fue un acto incomparable y único, porque se trató de una "masacre administrativa, dentro de las normas técnicas de la burocracia jurídica reconocida". No fue el resultado de una orden impulsiva, sino de un programa sólidamente desarrollado, prolongado y calculado que requirió el empleo de miles de personas inteligentes, que poseían conocimientos técnicos, así como todos los medios de que dispone un Estado.
Negar el Holocausto es la manifestación más cruel del antisemitismo actual, porque afecta a los ancianos supervivientes, una vez más victimizados en su memoria, y a todos los que desean hacer de esta memoria una barrera contra el mal que nunca debe repetirse.
Muchos analistas interpretan las esvásticas en los cementerios judíos y en las sinagogas brasileñas como hechos aislados. Sin embargo, es necesario estar alerta al crecimiento de estos movimientos en Brasil, ya que la crisis económica y el desempleo que afectan a la sociedad llevan, por desesperación, a muchos jóvenes al extremismo.
En vista de lo anterior, se debe llevar un programa educativo sobre los prejuicios y el Holocausto a la población y a los docentes de todos los niveles. El programa es una de las formas en que luchamos contra la intolerancia y el antisemitismo.
Rachel Mizhari es autora de La Inquisición en Brasil: Miguel Telles da Costa, el capitán judaizante de Paraty. (2ª ed., en prensa) e Inmigrantes en Brasil: los judíos. São Paulo: Lázuli/Ed. Nacional, 2005
