El 27 de enero, Día Internacional de Conmemoración del Holocausto, se celebró una ceremonia en el sitio del antiguo campo de exterminio de Auschwitz II-Birkenau, ahora un monumento conmemorativo, para conmemorar el 80º aniversario de su liberación por el Ejército Rojo.

La ceremonia tuvo lugar frente a la Puerta de la Muerte, uno de los símbolos siniestros de Auschwitz, por donde entraban vagones de tren llenos de prisioneros, la mayoría de los cuales serían asesinados poco después de llegar allí. Los nazis construyeron campos de exterminio cerca de las líneas ferroviarias para “facilitar” el transporte de prisioneros deportados de todas partes de Europa.

Era el sábado 27 de enero de 1945 por la tarde. Las fuerzas soviéticas, en su avance contra el ejército alemán, entraron en el mayor centro de exterminio nazi, el campo de Auschwitz II-Birkenau. Para los 1,1 millones de víctimas asesinadas en este campo (el 90% de ellas judíos), la liberación llegó demasiado tarde. En sus informes, los soldados dijeron que al entrar se encontraron inmediatamente con una visión del infierno. El lugar olía a muerte y a carne humana quemada, y era difícil distinguir a los vivos de los moribundos y los muertos. Había montones de cuerpos desnudos, fosas con cientos, a veces miles, de cadáveres en descomposición.

Los soviéticos encontraron siete mil sobrevivientes, hambrientos y enfermos: 500 de ellos niños, muchos de los cuales morirían en las horas y días siguientes. Los supervivientes fueron abandonados por los alemanes que huían. Preocupados por borrar las pruebas de sus crímenes antes de la llegada del Ejército Rojo, volaron las cámaras de gas y evacuaron a la mayoría de los prisioneros a toda prisa.

A la ceremonia para conmemorar el 80 aniversario de la liberación del campo asistieron dignatarios de 60 países y 56 sobrevivientes del Holocausto que habían pasado por Auschwitz y otros campos nazis. Uno de ellos, Jona Laks, de 94 años, habló de la angustia de regresar al lugar de tanto sufrimiento. Jona y su hermana gemela, Miriam, habían sido sometidas a los sádicos experimentos “médicos” realizados por el médico de las SS Josef Mengele. "Esto no le hará ningún bien a nuestro corazón, ni a nuestra mente, ni a nada. Pero es necesario. Es necesario que el mundo lo sepa”.

Entre las personalidades presentes en la ceremonia hubo miembros de la realeza de diversos países, presidentes, primeros ministros y diplomáticos, rabinos, delegaciones de entidades judías, representantes de Iglesias cristianas, así como numerosas instituciones internacionales, museos y memoriales dedicados al Holocausto. No estuvo presente la delegación rusa, a la que Polonia no invitó, justificando la decisión con la guerra de agresión contra Ucrania. Ningún representante del mundo árabe participó en el evento.

Entre los presentes se encontraban el rey Carlos III del Reino Unido, Felipe VI de España, Guillermo Alejandro de los Países Bajos, Felipe de Bélgica, Federico de Dinamarca, el príncipe heredero Haakon de Noruega y la princesa heredera Victoria de Suecia; los presidentes de Francia, Emmanuel Macron; de Alemania, Frank-Walter Steinmeier; y de Ucrania, Volodymyr Zelensky; El primer ministro canadiense, Justin Trudeau, y el canciller alemán, Olaf Scholz; los presidentes del Congreso Judío Mundial, Ronald S. Lauder, y de Yad Vashem, Dani Dayan. Vicky Safra, fundadora y coordinadora general de la Revista Morashá, quien preside la Asociación de Amigos de Yad Vashem en Brasil, formó parte de la delegación de Yad Vashem.

Después de las oraciones judías, acompañadas de música compuesta por prisioneros de Auschwitz, los sobrevivientes y representantes de cada país encendieron velas en honor a las víctimas.

Durante la ceremonia, que duró 90 minutos, En las ceremonias de los años anteriores sólo intervinieron Piotr Cywiński, director del Museo y Memorial Estatal de Auschwitz-Birkenau, y Ronald Lauder, presidente del Congreso Judío Mundial. A diferencia de estas ceremonias, no se invitó a otras personalidades presentes a hablar. El foco de la ceremonia fueron los supervivientes.

Los testimonios de los sobrevivientes son esenciales para mantener vivos en la memoria de la humanidad los horrores perpetrados por la Alemania nazi. El director del Museo de Auschwitz, Piotr Cywiński, declaró: “La memoria hiere, la memoria ayuda, la memoria guía, la memoria advierte”.

Luchar para garantizar que el Holocausto no se convierta simplemente en una página de un libro de historia es de suma importancia, especialmente hoy, cuando el antisemitismo ha resurgido con toda su fuerza, acompañado de un aumento del negacionismo y una distorsión de la historia del Holocausto, impulsada principalmente por las redes sociales.

A Conferencia de reclamos1 Se estima que sólo mil supervivientes de Auschwitz siguen vivos, la mayoría de ellos mayores de 80 años, y muchos ya superando los 90. El La gran pregunta es ¿cómo transmitir la verdad sobre el Holocausto cuando no quedan supervivientes con vida para contar su historia?

Como escribió el rey Carlos III en el libro de visitas tras visitar el antiguo campo de exterminio: «Recordar lo que ocurrió aquí y a aquellos que fueron cruelmente asesinados es un deber, un deber sagrado que debe preservarse».

La voz de los testigos

Cuatro sobrevivientes – Marian Turski (98), Janina Iwanska (94), Tova Friedman (86) y Leon Weintraub (99) – dieron discursos ante reyes, príncipes y presidentes para contar los horrores que habían sufrido en el mismo lugar donde habían estado, en uno de los momentos más trágicos de la historia de la humanidad.

Marian Turski

Sobreviviente de Auschwitz, cofundador del Museo de Historia de los Judíos Polacos en Varsovia y presidente del Comité Internacional de Auschwitz, Fue el primero en hablar.

Turski nació Moshe Turbowicz el 26 de junio de 1926 en Druskininkai, Lituania. Siendo judío, a la edad de 14 años fue encerrado junto con sus padres y su hermano menor en el gueto de Lódź. En 1944, sus padres y su hermano fueron deportados a Auschwitz-Birkenau. Dos semanas después, Marian también fue enviada al campo, en uno de los últimos transportes desde el gueto de Lódź. En enero de 1945, ante el avance de las tropas soviéticas, los nazis abandonaron apresuradamente Auschwitz y obligaron a 60 prisioneros a marchar hacia el oeste en las llamadas “marchas de la muerte”. Turski estaba entre ellos. Lo llevaron al campo de concentración de Buchenwald y luego a Theresienstadt. El 9 de mayo de 1945, los soviéticos liberaron el campo. Aunque debilitado por el tifus, sobrevivió, pero 39 miembros de su familia fueron asesinados. A diferencia de la mayoría de los sobrevivientes, decidió quedarse en Polonia y dedicó su vida a la historia y al periodismo.

Turski comenzó su discurso con las siguientes palabras: «Es comprensible, incluso obvio, que la gente y los medios de comunicación recurran a nosotros, los supervivientes, para compartir nuestros recuerdos. Pero siempre hemos sido una pequeña minoría... De quienes solían ser "aprobados" por los nazis, muy pocos sobrevivimos. Y solo una fracción de ellos sobrevivió para ver la libertad». Así continuó: “Nuestros pensamientos deben dirigirse a la gran mayoría, a los millones de víctimas que nunca podrán decirnos lo que vivieron y lo que sintieron, simplemente porque fueron consumidos por Shoá .

En su discurso, Turski afirmó que hoy el mundo se enfrenta a un verdadero tsunami de antisemitismo, “el mismo antisemitismo que condujo al Holocausto”. Advirtió sobre las consecuencias del odio y las teorías conspirativas. Luego exigió que “¡esto tiene que terminar!”. y pidió un momento de silencio.

Hace cinco años, en este mismo lugar, cuando tenía la palabra, Turski advirtió a la humanidad contra la indiferencia. Auschwitz no apareció de la nada. Auschwitz se fue acercando poco a poco, paso a paso, hasta que la tragedia ocurrió aquí mismo. Citando a otro sobreviviente, Roman Kent, Turski dijo que debería haber habido un 11o Mandamiento: “No permanecerás indiferente”. Porque si permaneces indiferente, de repente y sin darte cuenta, aparecerá de la nada otro Auschwitz para tus descendientes…

Desafortunadamente, la ceremonia del 80 aniversario de la liberación fue la última vez que Turski pudo advertir al mundo. Falleció menos de un mes después de la ceremonia, el 18 de febrero de 2025, a la edad de 98 años, en Varsovia, Polonia.

Tova Friedman

Sobreviviente de Auschwitz, escritora y académica, nació como Tova Grossman el 7 de septiembre de 1938, en Gdynia, Polonia. Por ser judía, los nazis la confinaron, junto con sus padres, en el gueto de Tomaszów Mazowiecki y, más tarde, en un campo de trabajo en Starachowice. A mediados de 1944, su padre fue enviado a Dachau, mientras que ella y su madre fueron deportadas a Auschwitz-Birkenau. Tenía sólo cinco años cuando llegó al campamento. Cuando Auschwitz fue liberado el 27 de enero de 1945, Tova tenía seis años y era una de las sobrevivientes más jóvenes de Auschwitz.

Tova Friedman Comenzó su discurso diciendo que siempre había considerado el 27 de enero como su cumpleaños. “Muchos de mis amigos no saben que en realidad esta no es mi fecha de nacimiento”.

Continuó diciendo que siempre había creído que era su deber sagrado honrar la memoria de los niños que murieron en el Holocausto. De mi pueblo, solo sobrevivieron cuatro. Estoy aquí para hablar por quienes ya no están (...) Mis recuerdos son muy vívidos gracias a mi madre, quien siempre me contaba los hechos tal como ocurrían. Nunca, jamás, intentó ocultarme nada. Tova contó que tenía solo cinco años cuando presenció una escena desde su escondite en el campo de trabajo de Starachowice que jamás olvidaría: “Acorralaron a todos mis amiguitos y se los llevaron a la muerte, mientras yo oía los gritos desesperados de sus padres caer en oídos sordos. Después de que se llevaron a todos los niños y el patio quedó vacío, pensé: ‘¿Soy la única niña judía que queda en el mundo?’”.

Recuerda vívidamente, a su llegada a Auschwitz-Birkenau, “los gritos de mujeres desesperadas, el olor terrible, las chimeneas de los crematorios y los niños de seis y siete años, llevados descalzos por la nieve hacia las cámaras de gas”.

Tova reveló que no fue enviada inmediatamente a las cámaras de gas. Le afeitaron la cabeza, le tatuaron el brazo y la confinaron a Guardería infantil, el llamado “campamento de niños”. Allí sobrevivió al hambre y a los constantes maltratos nazis y a dos viajes a la cámara de gas. El primero fue el 7 de octubre.2. Ese día, los mecanismos de la cámara fallaron porque otros prisioneros habían detonado explosivos en la cámara de gas. Escapó de la muerte una vez más porque su número tatuado no apareció en las listas de los oficiales nazis encargados de enviar a judíos “seleccionados” a las cámaras de gas. Cuando los nazis abandonaron el campo en enero de 1945, ella y su madre se escondieron entre los cadáveres de la enfermería. Los soldados soviéticos que liberaron Auschwitz fotografiaron a Tova con la manga arremangada, mostrando su tatuaje, una imagen que más tarde se convertiría en un ícono de la guerra y el Holocausto.

En su discurso, Tova dijo: «Mientras un guardia me golpeaba sin piedad por estar inquieta durante el recuento de tres horas, miré a mi madre a los ojos mientras me suplicaba en silencio: 'Aguanta, no llores'. Y recuerdo haber pensado: 'Nunca les dejaré saber cuánto daño me están haciendo'. Estoy segura de que muchos de ustedes aquí también tuvieron momentos en Auschwitz en los que todo su ser se rebeló, pero se sintieron impotentes, indefensos e incluso resignados. En aquel entonces, fuimos víctimas de un vacío moral. Pero hoy, todos tenemos la obligación no solo de recordar, sino también de advertir y enseñar que el odio atrae y engendra más odio, y asesinatos, más muerte».

“Nuestra venganza”, continuó Tova, “fue construir un país judío fuerte y criar a nuestras familias en paz. Pero 80 años después de la liberación de este campo, el mundo se enfrenta una vez más a una crisis. Nuestros valores judeocristianos se ven eclipsados ​​por el prejuicio, el miedo, la desconfianza y el extremismo. El antisemitismo desenfrenado que se extiende entre países es un shock para nosotros, para nuestros hijos y para nuestros nietos. Israel, la única democracia en Oriente Medio, lucha por su existencia y su forma de vida. Lamentamos no solo a los soldados caídos y a los rehenes encarcelados, sino también la agitación y la desconfianza en nuestra propia sociedad”.

Todos debemos despertar nuestra conciencia colectiva para transformar la violencia, la ira, el odio y la maldad que se han apoderado de nuestra sociedad con tanta fuerza en un mundo más humano y justo, antes de que estas fuerzas negativas nos destruyan. Esta es una tarea enorme, pero como dijeron nuestros Sabios: «El tiempo apremia y la tarea es gigantesca». Puede que no podamos completarla, pero estamos obligados a comenzarla, añadió Tova.

Janina Ivanska

Janina, católica polaca y sobreviviente de Auschwitz, nació el 12 de junio de 1930 en Varsovia. Fue deportada en agosto de 1944. Janina dijo que había sido deportada a Auschwitz desde Pruszków, en el campo de tránsito Dulag 121, donde había sido enviada por las SS después del Levantamiento de Varsovia.3 cuando el Armia Krajowa (Ejército Clandestino Polaco) intentó liberar Varsovia del control alemán nazi.

Janina dijo: «Me dieron el número 85595 y me marcaron como prisionera política con una placa roja. Me alojaron en el bloque infantil número 16. En enero de 1945, una semana antes de la liberación del campo, nos obligaron a marchar a Wodzisław Śląski, desde donde nos enviaron a diferentes destinos. Me llevaron a Ravensbrück y luego a un subcampo en Neustadt-Glewe. Para mí, el Día de la Liberación fue el 2 de mayo de 1945”. El día en que Alemania firmó la rendición.

En su discurso, Janina contó cómo las familias de las personas Romanos4 e sinti fueron llevados a una parte de Auschwitz conocida como el “campo familiar”, donde el médico nazi Josef Mengele realizó sus “experimentos” con niños, muchos de ellos recién nacidos. “En la noche del 3 de agosto de 1943, los aproximadamente 4 Romaní e Tú sientes Los que vivían allí fueron llevados directamente a las cámaras de gas. A la mañana siguiente no quedaba ni uno solo. Romanos vivo, porque Mengele había completado sus experimentos y ya no necesitaba el “material” para su investigación”.

Leon Weintraub

Leon Weintraub, sobreviviente de Auschwitz, da conferencias sobre el Holocausto en Polonia y Alemania. León nació el 1 de enero de 1926 en Lódź, Polonia. Por ser judío, estuvo confinado con su familia en el gueto de su ciudad. En agosto de 1944, la familia Weintraub fue deportada a Auschwitz. León fue separado de su madre y sus hermanas. Después de unas semanas fue trasladado a Gluszyce, luego al campo de Dörnhau y más tarde a otros campos de trabajo. En los meses siguientes sobrevivió también a los campos de Gross-Rosen y Flossenbürg. En total, perdió 64 familiares cercanos durante el Holocausto.

En su discurso, León declaró: «Este campo nazi simboliza la crueldad sin precedentes en el trato a los seres humanos a lo largo de la historia. Fue el lugar donde se aplicaron por primera vez técnicas de exterminio industrial y masivo». Y se dirigió a todas las personas de buenas intenciones, especialmente a los jóvenes, y les pidió “estar atentos a todas las expresiones de intolerancia y resentimiento hacia quien es diferente”. Y continuó: «Repito: ¡estén alerta y vigilantes! Nosotros, los sobrevivientes, sabemos que la consecuencia de ser «diferente» es la persecución activa, cuyos efectos experimenté personalmente… Debemos evitar el error de la década de 1930, cuando el mundo no tomó en serio al régimen nazi ni sus planes de crear un país libre de judíos, Romaní e Tú sientes, y de todas las personas con opiniones diferentes, o los enfermos, o aquellos considerados no aptos para la vida, y todos ellos fueron subestimados... Estamos aquí para proclamar... que nunca, nunca podemos permitir que la historia se repita”.

Ronald Lauder

Durante la ceremonia que conmemoró el 80° aniversario de la liberación de Auschwitz, Ronald S. Lauder, en representación de quienes apoyan el Memorial y Museo de Auschwitz, pronunció el discurso más poderoso de la velada. A continuación se reproducen algunos extractos.

Lauder comenzó su discurso recordando las palabras del sobreviviente Roman Kent a los 70 años.o Lauder dijo entonces: "¡No queremos que nuestro pasado sea el futuro de nuestros hijos! Si Roman Kent estuviera aquí", dijo Lauder, "y viera lo que le está sucediendo al pueblo judío en todo el mundo en 2025, no podría contener las lágrimas. Es difícil para cualquiera de nosotros creer lo que estamos presenciando hoy: el repentino aumento de la violencia y el odio contra los judíos, la discriminación contra el único Estado judío, las enormes manifestaciones que gritan insultos antisemitas por todas partes. Todo esto es muy difícil de ver para cualquiera de nosotros... Imaginen lo que sintieron los casi 50 sobrevivientes que nos acompañan hoy".

Sabemos que 1,5 millones de niños fueron asesinados en el Holocausto: la cifra más devastadora en un océano de devastación. Pero hace 15 meses –no hace 80 años– vimos a niños judíos asesinados, nuevamente, por una razón: por haber nacido judíos. Básicamente, lo que ocurrió en Israel el 7 de octubre y lo que ocurrió aquí en Auschwitz tienen un denominador común: un odio ancestral contra los judíos. El 27 de enero de 1945, cuando el Ejército Rojo entró por estas puertas, el mundo vio finalmente, paso a paso, hasta dónde había progresado el antisemitismo. Ella llega aquí. Las cámaras de gas. Las pilas de cuerpos. Todos los horrores aquí dentro de estas puertas.

¿Pero qué condujo al resultado final del Holocausto? Comenzó lentamente, primero con los judíos siendo discriminados en las universidades, excluidos de trabajos, con boicots y ataques en los medios. Sí, empezó muy lentamente y... ¡de repente, todo sucedió a la vez! A lo largo de la década de 1930, el odio hacia los judíos puede haber sido alimentado por Hitler en Alemania y Austria, pero en Francia, Italia e incluso Inglaterra y Estados Unidos, hubo fuerzas poderosas que apoyaron este odio…

Hoy en día vemos extraños paralelismos en todo el mundo. En toda Europa, América del Norte e incluso Australia, los estudiantes universitarios judíos han sido señalados y amenazados en sus universidades. Hoy en día los profesores judíos están siendo despedidos. En la actualidad, a los niños judíos se les dice que escondan cualquier signo de ser judíos en su ropa. Hoy en día, hay manifestaciones masivas contra los judíos en todas las redes sociales. Será necesario recordarles que no estamos en 1933 ni en 1939; ¡Es el año 2025!

El antisemitismo tuvo cómplices entonces y los tiene todavía hoy. No puedes ser judío o no judío y no preocuparte por lo que vemos a nuestro alrededor hoy en día.

Pero aquí están estas puertas y nos vemos obligados a responder a una pregunta importante: cuando contamos la historia de Auschwitz, ¿todo el mundo sabe lo que ocurrió aquí? Pero nadie puede decir por qué ocurrió eso. Sí, fue paso a paso, lentamente, y contó con la colaboración de quienes odiaban a los judíos. Pero esto fue alimentado por la indiferencia de las personas que pensaban que no les afectaba el antisemitismo porque no eran judíos. Y fue el silencio del mundo lo que nos condujo a Auschwitz.

Cuando Hitler escuchó ese silencio después de la Kristallnacht – la terrible Noche de los Cristales Rotos de 1938, sabía que podía hacer lo que quisiera con los judíos… Hoy, ocurre la misma historia: silencio, indiferencia y aceptación del odio. Así que hoy todos debemos comprometernos a no permanecer nunca en silencio cuando se trata del antisemitismo o de cualquier otro tipo de odio.

Estas lecciones de Auschwitz no son sólo para los judíos. ¡Están destinados a todo el mundo! Porque los judíos son los canarios en la mina de carbón. Cuando el canario muere, los mineros saben que tienen que abandonar la mina lo más rápido que puedan. El canario murió hace 15 meses, el 7 de octubre. Y ésta es la advertencia más importante y trascendental para el mundo entero.

¡Que hoy sea el día en que todos nosotros –líder mundial o ciudadano común, judío o no judío, viejo o joven– nos comprometamos solemnemente a detener esto ahora! Antes de que sea demasiado tarde...antes de que sea demasiado tarde. ¡Ahora! … ¡Debemos, deben garantizar que en cada uno de sus países no se tolere ningún odio contra los judíos, ni tampoco contra ningún pueblo en absoluto! Y con estas palabras Lauder bajó del púlpito…

1  Conferencia de reclamos Es la Conferencia de Reclamaciones contra Alemania para compensar a los judíos y devolverles sus propiedades robadas durante el Holocausto.

2  El 7 de octubre de 1944 tuvo lugar la revuelta del Sonderkommando en Auschwitz. Los prisioneros judíos se rebelaron, mataron a tres guardias y volaron el crematorio y la cámara de gas adyacente. La rebelión fue rápidamente contenida por los guardias del campo. Todos los implicados fueron exterminados.

3  Se esperaba que el Levantamiento de Varsovia, que comenzó el 1 de agosto de 1944, aproximadamente un año después del Levantamiento del gueto de Varsovia, durara unos días hasta que el ejército soviético llegara a la ciudad. Sin embargo, el avance soviético fue detenido, pero la resistencia polaca continuó durante 63 días, hasta su rendición a las fuerzas alemanas el 2 de octubre. La población civil de Varsovia fue expulsada de la ciudad y enviada al campo de tránsito de Dulag121 en Pruszków.

4  Romani Es un término utilizado para describir un grupo étnico originario del noroeste de la India que migró a varias partes del mundo a lo largo de los siglos. Conocidos con el término peyorativo de “gitanos”, han sido marginados y víctimas de prejuicios a lo largo de la historia. El régimen nazi persiguió a los Romaní por motivos raciales y asesinó entre 200 y 500 mil personas. Ya el sinti son un subgrupo de las personas Romanos.