En el corazón de Jerusalén, entre la modernidad y la antigüedad, se abrió un museo en 2015 para honrar a los no judíos que a lo largo de décadas no solo salvaron a nuestros hermanos, sino que también desempeñaron un papel importante en la creación de un Hogar Nacional Judío en Eretz Israel.

Un proverbio judío dice que quien salva una vida es como si hubiera salvado al mundo entero. Ubicado en el corazón de Jerusalén hay un sitio especial que cuenta historias del heroísmo de los cristianos que arriesgaron sus vidas para ayudar a los judíos durante los últimos dos siglos. Inaugurado en 2015, el Museo Amigos de Sión (FOZ) es una visita obligada para cualquiera que visite la ciudad. Utilizando las más avanzadas tecnologías audiovisuales e interactivas, lleva a los visitantes a un viaje en el tiempo que comienza cuando Di-s le dijo a Abraham “Lech Lecha"-"Lech (ir) Lecha (dentro de ti) y allí encontrarás la fuerza para vencer (salir): corazónsecha (de tu tierra - de lo que te es familiar), Mimoladtechá (del lugar donde naciste – de los hábitos adquiridos en tu entorno), Umibeit Avicha (de la casa de tu padre – de la educación que recibiste en casa)”.

Durante siglos, las profecías bíblicas apuntaban al regreso de los judíos a su tierra, pero parecía un sueño lejano, pero que se recordaba año tras año cuando repetíamos “El año que viene, en Jerusalén”. Durante más de dos siglos, los judíos han podido contar con el apoyo y la valentía de los llamados sionistas cristianos: cristianos que creían en el derecho judío a Eretz Israel –, a veces sacrificando su vida. En Israel hay una conciencia cada vez mayor de este apoyo histórico; sin embargo, muchos de estos personajes aún son desconocidos.

Así, junto a nombres internacionalmente conocidos por su valentía y determinación, como Yrena Sendler y Oskar Schindler –quienes durante el período de Shoá estaban en grave peligro para ayudar a los judíos a escapar de la máquina asesina de Hitler: surgen otras voces. Esta es también la historia que pretende contar el Museo FOZ. Las tecnologías 3D, los recursos de iluminación creativos y la banda sonora especialmente desarrollada atraen a los visitantes durante la visita guiada de 60 minutos.

Al iniciar el recorrido, los visitantes son recibidos por un vídeo con un mensaje grabado por el entonces presidente Shimon Peres, fundador del Museo, con apoyo internacional que ayudó a hacer realidad el sueño preconizado por Theodor Herzl: “Si quieres, no te quedarás”. una leyenda. El sueño de hoy podría algún día convertirse en realidad”.

Como organización sin fines de lucro, el Museo FOZ también se ha caracterizado por ser una plataforma para combatir el BDS (Boicot, Desinversión y Sanciones), una campaña global que aboga por la práctica del boicot económico, académico, cultural y político al Estado de Israel. El Museo también tiene como objetivo combatir el antisemitismo en todo el mundo mediante la difusión continua de información correcta sobre el sionismo y el Estado de Israel. Hasta su muerte en 2016, Shimon Peres fue el presidente del Museo, en cuyo Patronato figuran nombres como el exministro Yossi Peled, el exjefe de Gabinete Dan Halutz, el profesor y exministro Yaakov Neeman y el mayor general Danny Yatom, entre otras innumerables personalidades israelíes. , lo que demuestra el pleno apoyo del gobierno al proyecto.

Las exposiciones que cuentan la historia del llamado sionismo cristiano son permanentes y siguen un itinerario determinado: La Tierra Prometida, que incluye una presentación de Shimon Peres; El Teatro Fundadores, un audiovisual que narra la trayectoria de Abraham y otros personajes bíblicos, mostrando la historia del antiguo Israel en una pantalla de 24 metros de largo; The Dreamers, con la historia de quienes alzaron sus voces a principios del siglo XIX en apoyo del derecho de los judíos a regresar a la Tierra de Israel; Los Visionarios, un gran mural digital con la trayectoria de quienes ayudaron a avanzar en la realización del sueño sionista, a finales del siglo XIX y principios del XX; Lights in the Dark, un ala dedicada a los Justos de las Naciones, personas que arriesgaron sus vidas durante el Holocausto para ayudar a los judíos; The Brave – Paths to Sovereignty, destacando a quienes lucharon junto al pueblo judío para crear el Estado de Israel; y la Gran Final, una panorámica de los contenidos del Museo, en 19D, que culmina con la Declaración de Independencia de Israel.

Elevador del tiempo

Al salir de la galería A Terra da Promessa, el visitante ingresa en un ascensor del tiempo que, a través de un juego de sonidos y luces, lo lleva al punto más alto del museo y a un viaje hace 4 mil años. Sentado en el llamado Teatro de los Fundadores, frente a una pantalla de 24 metros de ancho – el espacio interior más grande en un museo israelí – uno se encuentra con la historia del pueblo judío desde la Alianza entre Di-s y el Pueblo de Israel. De ello se desprende la elección de Abram, su nombre en aquella época, como mensajero del Único Di-s para el mundo y para ser el fundador de “una gran nación”, pasando a ser llamado Abraham por el Todopoderoso.

La trayectoria de los Patriarcas, el exilio y la esclavitud en Egipto, el éxodo, la conquista de la Tierra Prometida, el dominio romano, la destrucción del Segundo Gran Templo de Jerusalén y el inicio de la Diáspora no alejaron al Pueblo de Israel de su fe en un Dios Único. A pesar de las tragedias y las dificultades, el sueño del regreso nunca murió en su corazón y en su mente, como lo predijeron las palabras de muchos de nuestros profetas.

Soñadores y visionarios

El Salón de los Soñadores presenta cuatro historias de personas cuyas acciones ayudaron al renacimiento del Estado judío: el profesor George Bush –ancestro lejano de los presidentes estadounidenses George Bush y George W. Bush–, quien escribió: “Los sobrevivientes dispersos y demacrados deben, uno tras otro, otro, para volver su rostro hacia Sión... para encontrar el camino a la tierra de sus padres... Esto beneficiará no sólo a los judíos, sino a toda la Humanidad, formando un vínculo de comunicación entre la Humanidad y Di-s. .” Hizo esta declaración mucho antes de Herzl y del surgimiento del movimiento sionista.

El prof. Bush comenzó su carrera como ministro presbiteriano y luego se convirtió en profesor de literatura hebrea y oriental en la Universidad de Nueva York. Su formación bíblica le hizo creer profundamente en las profecías que anunciaban el regreso del pueblo de Israel a su tierra. En 1844 publicó sus opiniones en un libro titulado “El Valle de la Visión; o Los huesos secos de Israel revividos”, basado en las profecías de Ezequiel. La obra vendió más de un millón de ejemplares y lo convirtió en una voz en Estados Unidos para la restauración del Pueblo Judío en la tierra de sus antepasados, un pensamiento radical para la América de aquellos días.

El suizo Henry Dunant (1828-1910), un hombre de fuertes ideales humanitarios, fue cofundador de la Cruz Roja Internacional en 1863 e inspiró los parámetros de las reglas de guerra para la Primera Convención de Ginebra menos de un año después. Calvinista protestante, fue elegido co-laureado del primer Premio Nobel de la Paz en 1901. Figura clave del llamado sionismo cristiano, luchó por el establecimiento del Hogar Nacional Judío durante el Imperio Otomano en lo que entonces era Palestina. . El propio Herzl lo llamó sionista cristiano durante el Primer Congreso Sionista, celebrado en Basilea a finales de agosto de 1897. Pronunció su primer discurso en defensa de la restauración de un hogar judío en Eretz Israel en París en 1863.

Tres años más tarde, escribió un panfleto pidiendo la fundación de la Sociedad Internacional para la Renovación de Oriente, que podría conducir a la creación de una floreciente Palestina judía bajo dominio francés. En 1867 fundó la Sociedad Internacional para Palestina y utilizó sus contactos para presionar al sultán para que permitiera el reasentamiento de judíos en la región. Su nombre fue dado a una zona del Bosque de Jerusalén, como una forma de preservar su memoria y legado.

Otra personalidad presente en la misma ala es William Blackstone, nacido en 1841. Horrorizado por la persecución de los judíos en Rusia, decidió dedicarse a la restauración de un hogar judío en la entonces Palestina otomana. Empresario y miembro activo de la comunidad evangélica americana en Chicago, visitó la región en 1889 y, en 1890, promovió una amplia conferencia en Chicago titulada “Pasado, presente y futuro de Israel”, en la que participaron cientos de personas, incluidos rabinos estadounidenses. .

Uno de los resultados de esta reunión fue la Petición Blackstone, entregada al presidente Benjamin Harrison en marzo de 1891. Con más de 400 firmas de importantes industriales, políticos, religiosos, jueces, magnates de la prensa, entre otros, pretendía persuadir al presidente a Usó su influencia y trabajó con las naciones europeas, el Imperio Otomano y Rusia para facilitar la liberación de los judíos rusos para que pudieran establecerse una vez más en la Tierra de Israel.

“¿Por qué las potencias que, según el Tratado de Berlín de 1879, concedieron Bulgaria a los búlgaros y Serbia a los serbios, no deberían devolver Palestina a los judíos? Estas provincias, como Rumania, Montenegro y Grecia, fueron arrebatadas a los turcos y entregadas a sus propietarios naturales. ¿Palestina no pertenecería legítimamente a los judíos? ”, decía la Petición.

En el Salón de los Visionarios, el visitante se encuentra ante un gigantesco mural que, utilizando recursos tecnológicos, mezcla citas bíblicas y otros textos que mencionan el regreso de los judíos a su patria. En este lugar aparecen sucesivamente 11 personalidades que apoyaron firmemente estas profecías a finales del siglo XIX y principios del XX. Entre ellos, el Primer Ministro británico Winston Churchill, la Reina Victoria, el Secretario de Asuntos Exteriores británico Arthur James Balfour, el El presidente estadounidense Woodrow Wilson, el llamado padre de la geografía bíblica Edward Robinson y Walter Clay Lowdermilk, el experto estadounidense que desarrolló el proyecto hidráulico utilizado en los primeros años del Estado de Israel. En el mismo espacio, una serie de audiovisuales muestra imágenes en blanco y negro de los primeros asentamientos establecidos antes de la creación del Estado de Israel.

Luces en la oscuridad

Lights in the Dark es el ala dedicada a los Justos de las Naciones, aquellos cuya conciencia los llevó a salvar a judíos de todas las edades durante el Holocausto en Europa. El visitante ve pasar ante sus ojos los rostros de estos personajes, algunos conocidos, otros no. el alemán Oskar Schindler; la enfermera polaca Yrena Sendler; Chiune Sugihara, cónsul japonés en Lituania que trabajó día y noche emitiendo visas a judíos desesperados que intentaban huir de los nazis y sus colaboradores; los holandeses Casper, Betsie y Corrie ten Boom que escondieron judíos en sus casas; Miep y Jan Gies, que acogieron y apoyaron a la familia Frank en Ámsterdam y, más tarde, rescataron el famoso Diario de Ana Frank; Raoul Wallenberg, diplomático sueco que salvó miles de vidas judías en Hungría. Todos ellos cristianos cuyos valores no les permitían simplemente observar cómo los judíos eran sacrificados en el altar de la inhumanidad.

Salón de los Valientes

En el Salón de los Valientes, nuevamente con avanzados recursos tecnológicos, es posible ver y escuchar a personalidades hablar sobre su trayectoria y las razones por las que apoyaron la lucha de los judíos por un Hogar Nacional. Con la participación de actores, los visitantes podrán conocer al coronel británico John Patterson, comandante de la Legión Judía, que luchó con las fuerzas inglesas durante la Segunda Guerra Mundial; el general francés Marie-Pierre Koenig, comandante de las fuerzas de la Francia Libre en el norte de África, que reconoció el valor de los soldados judíos procedentes de Tierra Santa; El presidente estadounidense Harry Truman, quien, contrariamente a las directrices del Departamento de Estado, decidió que Estados Unidos votaría a favor de la partición de Palestina en dos Estados: uno árabe y otro judío. Además de estos personajes, también está el mayor británico Orde Wingate, que entrenó a combatientes judíos durante la Guerra de Independencia de Israel. El instituto de educación física más grande de Israel lleva su nombre.

En la misma ala se puede escuchar una grabación de la votación sobre la Partición de Palestina en la Asamblea de las Naciones Unidas, el 29 de noviembre de 1947, cuando la comunidad internacional aprobó la creación del Estado de Israel. En la grabación se escucha uno a uno los votos de cada país mientras se realiza su identificación en un gran mapa electrónico allí expuesto. Junto a esta Sala, en un espacio adjunto, un vídeo muestra los testimonios de judíos en Israel que fueron salvados por cristianos.

Al final de la visita guiada, un mensaje en vídeo del Primer Ministro Benjamín Netanyahu: “La Promesa de Israel no es sólo historia antigua... es la realización de una nación moderna construida sobre fundamentos bíblicos. No creo que el Estado judío hubiera sido posible sin el sionismo cristiano. A lo largo de los años, muchos cristianos no sólo han creído en esta Promesa, sino que han querido dar su vida por ella. Su sacrificio contribuyó a quiénes y qué somos hoy como nación”.