Aunque Purim es el día más feliz del año, su historia trata sobre la revocación de un edicto de genocidio contra el pueblo judío. La historia cuenta: para salvar a su pueblo, Ester tuvo que enfrentarse al rey. Por eso, consciente del grave peligro, le pide a Mordejai: "Ve y reúne a todos los judíos que están en Susa y ayuna durante tres días y tres noches".

Al ayunar y pedir perdón por todas sus faltas, los judíos de Susa buscaron la protección divina. Apelaron a la Divina Misericordia, sabiendo, al igual que Ester, que sólo con la ayuda del Todopoderoso podrían lograr la anulación del fatal decreto. Desde entonces, para recordar este acontecimiento, los judíos ayunan el día antes de Purim. El "Ayuno de Esther", Taanit Esther, comienza poco antes del amanecer del día 13 de Adar y finaliza al atardecer del mismo día. 

Cuando llega la noche y comienza el 14 de Adar, comienza la fiesta de Purim. Sin embargo, antes de romper el ayuno, se escucha Meguilat Esther. Esto debe leerse completo de un pergamino y en voz alta, tanto por la noche como a la mañana siguiente. La lectura debe realizarse en presencia de un minyan (un grupo de 10 hombres judíos), preferiblemente en la sinagoga. Todos deben prestar atención mientras leen para escuchar cada palabra, ya que el propósito de la lectura es comprender lo que sucedió en la época de la reina Ester y aprender que los eventos de Purim no pertenecen al pasado. Se repiten, espiritualmente, en todas las generaciones.

En la noche de Purim, antes de leer la Meguilá, se recitan tres bendiciones. Y se repiten al día siguiente cuando se vuelve a leer la Meguilá. Sin embargo, algunas comunidades sólo recitan la tercera bendición de la oración Sheheheyanu la noche del 14 de Adar. En las congregaciones donde también se recita esta oración a la mañana siguiente, se debe anunciar que se aplica a los demás mandamientos de Purim. 

"Estos días serán recordados y celebrados en todas las generaciones, en todas las familias"... Uno de los mandamientos de Purim es el envío de obsequios a mishloaj manot. Debes enviar al menos un regalo, compuesto por dos tipos diferentes de comida, a un amigo. Los alimentos deben estar listos para comer, por ejemplo galletas, frutas, dulces, vino u otras bebidas. Esta es una obligación que hombres y mujeres deben cumplir en Purim y no puede ser sustituida por el envío de dinero ni ningún otro obsequio que no sea comida. También es recomendable que estos obsequios sean entregados, siempre que sea posible, por terceros, ya que la palabra mishloaj, que significa envío, indica que esta mitzvá debe ser cumplida por un intermediario. {{##FORMA:2,verdadero##}}

Para celebrar Purim, además de enviar regalos, también debemos dar tzedaká a al menos dos personas necesitadas. La generosidad hacia los más necesitados es particularmente importante en esta ocasión, ya que nada es más agradable a los ojos de Dios. Nuestros sabios enseñan que no hay mayor mandamiento en la Torá que ayudar a los pobres y necesitados. Porque quien trae alegría a los demás es comparado con Di-s mismo, quien revive los espíritus de los oprimidos y restaura sus corazones” (Rambam, Hiljot Meguilá 2).

Es costumbre dar tzedaká respecto del cumplimiento de este precepto el día 13 de Adar, durante el ayuno, y preferiblemente antes de la oración de la tarde, Minjá. En esta ocasión, es costumbre hacer una donación equivalente a tres “medio shekalim” (tres monedas de plata). Una donación que haya sido destinada a tzedaká en una fecha anterior no debe utilizarse para cumplir esta mitzvá. En Purim, incluso los más necesitados tienen la obligación de dar tzedaká. Esto se puede dar en forma de dinero, comida, bebida o ropa. La cantidad mínima donada debe ser suficiente para comprar pan para una comida. El mandamiento de tzedaká debe cumplirse preferentemente durante la noche o la mañana del 14 de Adar para que la donación traiga beneficios a quienes la reciben durante el mismo día de Purim. 

La celebración de Purim por parte de "todas las familias" se realiza mediante una seudá, una comida festiva. Todos deben comer, beber y divertirse en Purim. El Zohar, obra fundamental de la Cabalá, afirma que en Purim, disfrutando de la comida y la bebida, se puede alcanzar la misma elevación espiritual que se produce durante el ayuno de Yom Kipur. La comida festiva de Purim debe celebrarse el 14 de Adar y es costumbre incluir carne y vino. Entre ciertas comunidades, las comidas favoritas de Purim incluyen los dulces de tres puntas, que representan las orejas de Amán. Los sefardíes los llaman oznei haman y los asquenazitas hamantaschen. El Talmud ordena que en Purim se beba vino hasta que no se pueda diferenciar entre "maldito Amán" y "bendito Mordejai". Sin embargo, si la salud o conducta de una persona se ve afectada negativamente por el consumo de bebidas alcohólicas, no debe consumir más que una cantidad simbólica. 

Debido a que el propósito central del festival de Purim es fomentar y compartir la alegría, muchos judíos, particularmente los niños, se disfrazan y participan en desfiles y concursos. Los disfraces más populares suelen ser los de Mordejai y la reina Ester. Se representan obras de teatro para volver a contar la historia antigua.