El 17 de Tevêt del año 1728, un grupo de judíos españoles y portugueses, que fueron expulsados de sus países por la Inquisición, compraron un terreno en Manhattan, Nueva York, para construir la primera sinagoga de la ciudad.
En 1763, una congregación de veinte familias judías abrió la primera sinagoga en Estados Unidos. La Sinagoga Touro fue fundada en Newport, en el estado de Rhode Island. En 1946, la sinagoga fue declarada Monumento Histórico Nacional Estadounidense.
Este Shabat leeremos Perashá Vayeji en la sinagoga, que es la última parte del primer libro de la Torá – Bereshit.
El 10 de Tevet del año judío 3336 (425 a. C.), los ejércitos babilónicos del emperador Nabucodonosor sitiaron Jerusalén; Treinta meses después, el 9 de Tamuz del año 3338, se abrieron brechas en las murallas de la ciudad. Un mes después, el 9 de Menajem Av (considerado el día más triste en el calendario judío), el Primer Templo Sagrado de Jerusalén fue destruido. El pueblo judío fue desterrado a Babilonia, donde permaneció exiliado durante 70 años.
Las tradiciones que se siguen en las bodas judías provienen de las historias bíblicas de nuestros antepasados. El Libro del Génesis, el primer libro de la Torá, revela que cuando la matriarca Rebeca vio a su marido, Isaac, por primera vez, le cubrió el rostro con un velo. Es a partir de este episodio de la historia judía que surgió la tradición de cubrir el rostro de la novia antes de la ceremonia nupcial. En hebreo, este ritual se llama badeken –literalmente, el ocultamiento.
El 26 de Kislêv es la fecha de la muerte del rabino Avraham ben David. Nacido en Toledo y conocido por el acrónimo “Raavad”, fue un gran Sabio, un gran maestro de la Torá y el Talmud. También fue el primer judío en introducir la filosofía de Aristóteles asociada con el judaísmo. En sus escritos, demostró que las enseñanzas seculares como la metafísica no se oponen a las enseñanzas rabínicas. Murió en el año 4959 (1198 d.C.).
El 25 de Kislêv, en el año 2449 (1312 a. C.), se completó la construcción de varios componentes del Mishkán, el minitemplo construido bajo el liderazgo de Moisés por los hijos de Israel en el desierto del Sinaí. Nuestros Sabios enseñan que Dios recompensó al pueblo judío por esta hazaña: 12 siglos después, después de la victoria sobre los griegos, los Macabeos volvieron a dedicar el Santo Templo el 25 de Kislêv (año 3622). De hecho, esta fecha es el primer día de Hanukkah.
En los días de Janucá, incluido el Shabat, se recita el Hallel completo durante Shajarit (la oración de la mañana) inmediatamente después de la oración de Amidá. También recitamos un extracto especial de Hanukkah, llamado Al Hanisim, que se inserta en la Amidá de Shajarit, Michná (oración de la tarde) y Arvit (oración de la tarde), en la oración de Musaf (recitada en Shabat, después de leer la Torá) y en el Bircat Hamazon (la oración que se recita después de una comida que incluye pan). Tachanun (confesión de pecados) no se recita durante los ocho dos de Janucá.
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