Dina Kraus Ehrenreich sobrevivió al nazismo. Con su valentía logró mantener vivo el judaísmo en condiciones inimaginables.
"¡Mi querido padre! Esta mañana he recibido el regalo más hermoso de mi vida: ¡un telegrama de la Cruz Roja diciendo que estás vivo! Nunca he sido tan feliz en mi vida y nunca volveré a sentir esta emoción. Acabo de enviarte un telegrama. ¿Cuándo volviste a Checoslovaquia? ¿Dónde has estado? ¿Cómo está tu salud? Ah, papá...
Le escribo, mi querido padre, desde mi nuevo trabajo... Cuido a 29 hermosos niños, en su mayoría de Polonia, de edades comprendidas entre los ocho y los dieciocho años. Por la mañana, limpio; Por la tarde vuelvo a enseñar hebreo, historia judía y sueco, lo poco que sé, que es lo mínimo".
Dina Kraus Ehrenreich escribió esta carta a su padre mientras se recuperaba en un hospital de Suecia, apenas cuatro meses después de su propia liberación. Había llegado casi muerta del campo de concentración de Bergen-Belsen, en el norte de Alemania. Esta carta expresa su felicidad por haber encontrado a su padre con vida, después de la pesadilla del Holocausto, y también su placer y orgullo por retomar su profesión docente. La dedicación a enseñar y practicar el judaísmo y el deseo de compartirlo y transmitirlo, incluso en las condiciones brutales que prevalecieron durante el Holocausto, ciertamente ayudaron a Dina Kraus y a muchos otros judíos practicantes a mantenerse con vida durante tal terrible experiencia.
Nacida en 1920, en Ungvar, ciudad de los Cárpatos y luego Checoslovaquia, Dina creció en una familia ortodoxa. Destacó en estudios judíos y se graduó del Seminario Hebreo Beth Jacob, institución donde realizó una pasantía docente. Después de graduarse, enseñó en escuelas judías, dio lecciones privadas y, cuando aumentaron las restricciones a las actividades judías, regresó de Budapest para estar con su familia en casa.
Un mes después de la ocupación de Hungría por los nazis, en marzo de 1944, toda la población judía de Ungvar se vio obligada a abandonar sus hogares. Los judíos fueron enviados por los nazis a una fábrica de ladrillos, transformada en una especie de gueto. Fue allí, cuando comenzaron las deportaciones, donde la familia Kraus fue separada y Dina llevada al complejo de Auschwitz-Birkenau en mayo.
Milagrosamente, después de unas semanas, logró localizar y comunicarse con Jidu, su hermano menor. El "pequeño Jidu" todavía estaba vivo en el ala infantil del campo D del complejo de Auschwitz-Birkenau.
"Un grupo de niños pequeños pasaba por delante de nosotros cargando ladrillos. Entre ellos estaba mi hermano pequeño, vestido con el uniforme a rayas del campo de concentración... Podíamos vernos todos los días, jugar a las cartas, consolarnos y darnos esperanza. Hablaba tan en serio... A veces no podía creer que fuera mi hermano pequeño, a quien hasta hace poco era considerado el pequeño e inmaduro Jidu".
En septiembre de 1944, cuando los alemanes dependían más que nunca del trabajo esclavo de los prisioneros, Dina fue enviada a un campo de trabajo, Unterluss, cerca de Hannover, en el norte de Alemania. Como hablaba alemán con fluidez, se hizo cargo de los trabajadores de la vivienda y distribuyó la ración diaria de sopa a los presos. Un día, en Pesaj, el festival que celebra el fin de la esclavitud en Egipto y la libertad, un grupo de niñas se acercó al albergue y preguntó si podían preparar un Seder de Pesaj secreto.
El Seder es el punto central de Pascua. Para hacerlo, es necesario tener una Hagadá. Dina Kraus comenzó entonces a contar la historia dePascua en el alojamiento. Recordó todos los Sedarim que había presenciado y así resumió todos los textos y la liturgia que estaban en su memoria. Luego, con un lápiz, escribió gran parte del texto en papel obtenido clandestinamente. Hagadá dePascua"Hashatá avdei, l'shaná habá benei chorin" - "Este año somos esclavos, pero el año que viene seremos libres".
Es difícil imaginar el impacto espiritual que tales palabras, que celebraban la promesa de libertad para los judíos, tuvieron en las niñas y jóvenes del dormitorio de Dina Kraus. Estas palabras fueron susurradas y cantadas ante las narices de los guardias quienes, de haberse enterado, los habrían castigado severamente por la grave infracción. Estas palabras ciertamente fueron dichas en Sedarim secretos similares retenidos en otros campos de concentración.
Dina Kraus sobrevivió al martirio nazi y fue liberada por las tropas británicas en Bergen-Belsen, adonde había sido trasladada tras su estancia en Unterluss. Cuando estuvo libre, a menudo pensaba en la importancia de la educación judía. Finalmente, comenzó a reorganizar su vida.
En la carta a su padre, Dina escribió: "En Bergen-Belsen estaba muy enferma, con tifus... Sólo cuando los británicos se fueron, me di cuenta de que estaba sola... Y todavía estaba en el hospital de Malmoe. (Suecia) durante tres semanas, fue una escuela... Poco a poco, encontré dentro de mí el deseo de volver a la vida real y cuando escuché que buscaban un maestro para niños refugiados, solicité el trabajo. .. Te escribo ahora, amigo mío, querido padre, informándote de mi nuevo cargo." Su hermano Jidu y su madre fueron asesinados en Auschwitz-Birkenau. Ella y su padre emigraron a los Estados Unidos en 1946. Su Hagadá La escritura a mano da testimonio del poder de la resistencia espiritual en la sombra de la muerte.
Fuente: A la vida, 36 historias de memoria y esperanza - Museo de la Herencia Judía