Icono global de la democracia y destino histórico para la búsqueda de la libertad religiosa, Estados Unidos está siendo testigo del aumento del antisemitismo, alimentado, como siempre, por teorías conspirativas, impulsadas con mayor intensidad en la era de las redes sociales. El número de actos antisemitas en 2022, con un aumento del 36% respecto al año anterior, alcanzó su nivel más alto desde 1979, cuando comenzó el seguimiento realizado por la Liga Antidifamación.

Conocida internacionalmente como ADL, su sigla en inglés, la organización no gubernamental norteamericana, con sede en Nueva York, registró 3.697 acciones antisemitas, entre violencia, acoso y vandalismo. La cifra, en los últimos cinco años, batió récords en tres ocasiones.

Otra entidad judía, el AJC - Comité Judío de América del Norte, registró una preocupación creciente en sus encuestas anuales: el 41% de los entrevistados en 2021 dijeron que estaban más inseguros que el año anterior, un aumento de diez puntos porcentuales respecto a la última encuesta. . Cuando se les preguntó si consideraban que el antisemitismo era un problema en Estados Unidos, el 89% respondió afirmativamente y el 82% indicó que la situación había empeorado en los últimos cinco años.

La ideología antijudía extiende tentáculos en medio de un aumento de los crímenes de odio en el país. En 2021, el FBI constató un aumento del 12% en este tipo de delitos.

Estados Unidos está atravesando un momento desafiante de su historia, ya que enfrenta las consecuencias de la crisis financiera de 2008-9, profundos cambios demográficos y el creciente desafío planteado por el surgimiento de un escenario global multipolar, en el que potencias en ascenso, como China e India, emergen.

A nivel social, la crisis financiera de 2008-9 expuso el empobrecimiento de un sector de la clase media norteamericana, dependiente de empleos en industrias que migraron principalmente a países asiáticos en las últimas décadas. El cierre de fábricas provocó la pérdida de empleos e ingresos para una parte de la población que había prosperado en los tiempos dorados de la industrialización norteamericana, particularmente después de la Segunda Guerra Mundial.

Esta clase media empobrecida, generalmente más conservadora y más religiosa, convive también con el cambiante tejido social de Estados Unidos, cada vez más multiétnico y multilingüe, con el aumento, por ejemplo, de la inmigración hispana a partir de los años 1970.

También está la dilución del estatus global de Estados Unidos, que sigue siendo la economía más grande y la máquina militar más poderosa del planeta, pero con un estatus desafiado por el meteórico ascenso de Beijing y Nueva Delhi. Washington, por tanto, dice adiós a los tiempos de la unipolaridad, entre 1989, el fin de la Guerra Fría, y 2008-9, la crisis financiera, cuando ejerció la hegemonía global sin más cuestionamientos.

Semejantes turbulencias y temores que sacuden a sectores de la sociedad norteamericana han ampliado los espacios para la difusión de discursos radicales, todavía impulsados ​​por Internet y sus redes sociales. "Hemos visto el antisemitismo normalizado en formas que habrían sido inimaginables hace apenas unos años", dijo Jonathan Greenblatt, director nacional de la ADL. "Si la gente ve conspiraciones detrás de cada desgracia, no tardan en mirar a los judíos y decir que ellos son el problema".

El antisemitismo contemporáneo tiene sus raíces en el extremismo de izquierda y derecha del espectro político, comprometidos a señalar a los judíos como responsables de los males actuales en la escena norteamericana. Demagogos y racistas recuperan visiones conspirativas al estilo medieval para explorar, en busca de conquistas políticas e ideológicas, miedos e inseguridades que contaminan a segmentos de la sociedad norteamericana en un momento de cambios profundos y acelerados que afectan al país y al planeta, en los planos económico, social y geopolítico.

A pesar de la democracia y la libertad religiosa, los grupos supremacistas blancos siempre han manchado la historia estadounidense, como el Ku Klux Klan. En el movimiento contra el racismo y los derechos civiles liderado por Martin Luther King Jr. en la década de 1960, los judíos desempeñaron un papel muy activo.

En los últimos años, grupos y líderes racistas han vuelto a emerger de las sombras. En 2017, movilizaron marchas en Charlottesville, Virginia, cuando se hicieron eco de lemas como “Los judíos no nos reemplazarán”, en referencia a la teoría de la conspiración de que “las élites norteamericanas, manipuladas por líderes judíos, quieren alienar a la población blanca trayendo inmigrantes”.

En marzo, la revista británica The Economist, portavoz del liberalismo de derecha, trajo un texto que destacaba las preocupaciones sobre el avance del extremismo norteamericano. Según la publicación, en 2022, grupos supremacistas blancos organizaron más de 40 actos y multitud relámpago, un 25% más que el año anterior y diez veces más que 2017.

En el marco de la “normalización del antisemitismo” mencionada por Greenblatt, los diputados republicanos Marjorie Taylor Greene y Paul Gosar, por ejemplo, participaron en un evento de recaudación de fondos encabezado por Nick Fuentes, un ultranacionalista y negacionista del Holocausto.

Nick Fuentes contamina Internet con discursos de odio y su canal fue cerrado por YouTube en 2020. Dos años después, junto con el golpeador Kanye West, que tiene opiniones antisemitas, cenó con Donald Trump en Mar-a-Lago, Florida, lo que desató una avalancha de críticas al expresidente, incluidas las de Binyamin Netanyahu, Mike Pence y otros líderes republicanos.

En el Partido Demócrata, los extremistas de izquierda también propagan conspiraciones antisemitas, señalando la globalización “como maquinaciones del gran capital, a menudo judío, para dañar a la clase trabajadora”. También viven con el escudo del “antisionismo” para intentar ocultar el antisemitismo.

Yehudit Barsky y Ehud Rosen, investigadores de un think tank vinculado a la Universidad de Tel Aviv, publicó un estudio reciente sobre la alianza “rojo-verde”, en alusión a los izquierdistas e islamistas aliados al describir el conflicto palestino-israelí como una “lucha anticolonial”, en una narrativa plagada de prejuicios e historia. distorsiones. Las congresistas demócratas Rashida Tlaib y Alexandria Ocasio-Cortez lideran grupos comprometidos con la difusión de ideas antisemitas.

Jonathan Greenblatt, hablando en Washington en marzo, criticó los informes del The New York Times sobre los judíos jasídicos, destacó la hostilidad que enfrentan los estudiantes judíos en varias universidades norteamericanas y enfatizó: “Este año, hemos visto que el dramático aumento de los incidentes antisemitas no se debe a una sola ideología”.

Los judíos norteamericanos, la comunidad judía más grande de la diáspora, pero menos del 3% de la población estadounidense, se están movilizando para combatir el flagelo del antisemitismo en las áreas de derecho, seguridad y educación. De hecho, este es otro capítulo triste de una antigua herida, que requiere una acción permanente contra el racismo y los prejuicios.

Jaime Spitzcovsky es colaborador de Folha de S.Paulo y fue corresponsal del periódico en Moscú y Beijing.