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| Sionismo Kook atribuiu um papel especial à Terra de Israel. É lá que o destino espiritual de Israel foi primeiramente manifestado pela Graça Divina. Desde que a Terra Prometida foi escolhida por D’us para revelar a mensagem universal de santidade, é uma terra possuída por virtudes espirituais extraordinárias. Kook acreditava na vocação sagrada do povo de Israel para propagar a santidade. Para ele, a renovação da ligação dos judeus com a terra era também um estágio importante. No entanto, como conseqüência da falta de um lar e de suas andanças pela diáspora, os judeus estavam afastados de seu objetivo. Ele não tinha dúvidas de que o retorno à Terra de Israel renovaria e regeneraria a peculiar santidade do povo judeu. O elo sagrado entre a nação de Israel e a Terra de Israel não pode ser meramente compreendido em termos de conexões naturais e históricas que ligam as outras nações a seus países. Justamente por Israel ter sido escolhido por sua santidade, a Terra de Israel foi colocada à parte devido a suas virtudes espirituais. A volta a D’us e a redenção nacional trarão, por último, a redenção universal. Segundo Kook, foi uma tragédia histórica que o movimento sionista tivesse nascido em um momento de declínio religioso. Enfatizava, também, que o sionismo seria incompleto enquanto as suas dimensões espirituais não se manifestassem. O rabino Kook acreditava profundamente na essência espiritual da alma judia. Previa que a falta de religiosidade dos sionistas seculares era um fenômeno transitório causado pelos percalços da vida dos judeus na diáspora. Para ele, desde que Israel fosse intrinsicamente correto, o povo judeu se libertaria, na Terra de Israel, recuperando o seu nacionalismo e voltando à Torá. Seu legado abrange vários campos: a Lei Judaica, Filosofia, misticismo e poesia. Ao invés de adotar a linguagem cabalística ou filosófica, o rabino Kook criou uma "nova" linguagem, dando novos significados a conceitos de Cabala e de filosofia. Sua visão de mundo caracterizou-se pela abertura, tolerância e pluralismo. Bibliografia Thinkers and Teachers of Modern Judaism Raphael Patai and Emanuel S. Goldsmith |
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