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 Pessach 1948, Arthur Szyk - Yeshiva University Museum Neste ano, o dia 14 de Nissan, véspera de Pessach, cai no dia 27 de março, quarta-feira. O primeiro Seder será realizado após o pôr-do-sol.
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| Bedicat Chametz – busca do chametz A procura do chametz é feita na terça-feira 26 de março, depois do pôr-do-sol (depois da oração de Arvit), em todos os locais onde porventura tenha sido introduzido chametz durante o ano. Antes de fazer a vistoria deve-se guardar, num único lugar, o chametz necessário para o café da manhã do dia seguinte, até às 9:30hs. Antes de iniciar o Bedicat Chametz, recita-se a bênção Al Biur Chametz, e depois da verificação, declara-se a sua anulação através do trecho Cal Chamirá. Shetar harshaá – venda do chametz A Shetar harshaá (venda do chametz) é praticada pelo rabino até dia 27 às 9:00hs. Tradicionalmente, após guardar o chametz num quarto fechado ou num congelador trancado, é dada autorização ao rabino para a venda do nosso chametz. Assim o chametz deixa de pertencer ao judeu. A venda do chametz on-line estará disponível no site da Revista Morashá: www.morasha.com.br. Biyur chametz – queima do chametz Todo o chametz é queimado na quarta-feira, 27 de março, até às 10h30m. Logo após a queima do chametz, fala-se o trecho Cal Chamirá. Jejum dos primogênitos Este jejum é realizado na véspera de Pessach, porém costuma-se participar de um término de tratado Talmud para isentar-se dele. Na véspera do Seder Na quarta-feira, a cozinha deverá estar devidamente “casherizada”. É costume sírio comer matzá até um dia antes do Seder. À véspera de Pessach, é permitido comer matzá ashirá (matzá de ovo). A matzá shemurá é usada nas duas noites do Seder. Alguns a usam durante toda a festa. Na véspera de Pessach é proibido ingerir pão após às 9h30m e também não podemos ingerir matzá antes do Seder.
No Seder, prepara-se a mesa da seguinte forma: no centro de uma bandeja colocam-se três matzot, que representam os três grupos de judeus: Cohanim, Leviim e Israel. Ao lado dessas matzot, colocam-se os seguintes símbolos: Zeroá Pedaço de osso do cordeiro ou ovelha, que se coloca na parte superior, à direita da bandeja. Este osso simboliza o poder com que D’us nos tirou do Egito e o cordeiro nos lembra o cordeiro pascal, sacrificado no Templo. Betsá Ovo cozido, colocado na parte superior à esquerda da bandeja, simboliza uma lembrança do sacrifício que se oferecia em cada festividade. Marór Erva amarga, colocada no centro da bandeja, simboliza o sofrimento dos judeus escravos no Egito. Usa-se escarola, verdura mais amarga que alface. Charósset Mistura de nozes, amêndoas, tâmaras, canela e vinho. Colocada na parte inferior à direita da bandeja, representa a argamassa com a qual os judeus trabalhavam na construção das edificações do faraó. |
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